Cuvantul lui Dumnezeu vazut de C.H.Spurgeon

" Dumnezeu scrie cu un stilou care nu lasa pete, El vorbeste cu buze care nu mint, iar mana Sa nu greseste niciodata."

Cuvantul lui Dumnezeu vazut de Augustin

"Autoritatea Bibliei nu este conferita de valoarea autorilor ei umani, ci de caracterul Autorului Divin"

Maturitate spirituala- Duhul Sfant si duhul omului

Acum realizand ca Duhul Sfant locuieste in noi,trebuie sa observam exact unde locuieste El in templul uman. Prin acest fapt vom cunoaste mai bine cum opereaza El in noi:
" Nu stiti ca voi sunteti Templul lui Dumnezeu, si ca Duhul lui Dumnezeu locuieste in voi". ( 1 Corinteni 3:16)
Apostolul Pavel ne face sa intelegem ca Duhul Sfant locuieste in noi, asa cum facea Dumnezeu in templul din vechime. Desi intregul Templu simbolizeaza locul prezentei Lui, totusi Sfanta Sfintelor era locul de resedinta al lui Dumnezeu. Locul Sfant sau Sfanta, impreuna cu Curtea dinafara, arata acele sfere ale activitatii divine care sunt in relatie directa cu prezenta lui Dumnezeu in Sfanta Sfintelor.
Cel ce locuieste si "locuinta" trebuie sa impartaseasca acelasi caracter. Nici sufletul si nici trupul nu sunt potrivite pentru Duhul Sfant ca locuinte, ci numai duhul omului. Duhul Sfant este un ziditor si un locuitor, EL construieste ca sa locuiasca si locuieste unde El insusi a construit.
Uleiul pentru ungere nu putea fi turnat pe un om obisnuit ( in original: nu putea fi turnat pe carne). Este sigur ca Duhul Sfant nu-si face locuinta in firea veche, pentru ca ea include tot ce omul a avut inainte de nasterea din nou. El nu poate locui nici macar in duhul unui om care nu s-a nascut din nou, nici in suflet, nici in trup.Asa cum sfantul ulei al ungerii nu este turnat pe carne, tot asa Duhul Sfant nu locuieste in nici o parte a carnii sau a firii. El nu are nici o conectie cu carnea, decat sa lupte impotriva ei:
" Caci firea pamanteasca pofteste impotriva Duhului, si Duhul impotriva firii pamantesti: sunt lucruri potrivnice unele altora" ( Galateni 5:17)
Este neaparata nevoie ca duhul omului sa fie regenerat, pentru ca Duhul Sfant sa poata locui in om.
De ce este asa de important ca sa intelegemca Duhul Sfant locuieste in cea mai adanca parte a omului, dincolo de simturi, ratiune sau vointa? Pentru ca daca copilul lui Dumnezeu nu intelege aceasta, el va cauta calauzire in sufletul sau.
Aceasta nu inseamna sa ne atintim privirile spre noi insine, in loc sa privim la Christos, ci inseamna sa credem ca Dumnezeu ne-a dat un duh nou si ca Duhul Sfant locuieste in acest duh nou, de unde ne calauzeste. Asa cum Dumnezeu locuia in Sfanta Sfintelor, dupa perdeaua dinlauntru, nevazut de cei din Sfanta si de cei din Curtea dinafara; tot asa Duhul Sfant locuieste in duhul omului nevazut si neinteles de suflet si de trup.

Viata spirituala ( reala, autentica) nu este descoperita in multimea (cunostintelor, inteligentei) gandurilor si inchipuirilor mintii, nici in potopul de emotii arzatoare ale senzatiilor sufletesti si nici in manifestarile si miscarile trupesti. Ci aceasta viata spirituala emaneaza din adancul omului cea mai intima si centrala parte a omului si anume duhul omului. Ca sa umblam calauziti de Duhul,este necesar sa intelegem miscarile Lui in aceasta arie atat de ascunsa si sa le urmam.

Numai ceea ce rezulta din actiunea Duhului Sfant in duhul nostru poate fi considerata experienta spirituala. De aceea a trai o viata spirituala, inseamna credinta.
" Insusi Duhul adevereste impreuna cu duhul nostru ca suntem copii ai lui Dumnezeu". (Romani 8:16)

Duhul omului este atelierul unde omul lucreaza impreuna cu Dumnezeu. Cum stim ca suntem copii ai lui Dumnezeu? Stim, pentru ca omul dinlauntru a fost trezit si Duhul Sfant locuieste in el! Si cei doi marturisesc impreuna ca suntem copii ai lui Dumnezeu.

Cuvantul lui Dumnezeu vazut de Søren Kierkegaard

"Atunci cand citesti Cuvantul lui Dumnezeu, trebuie sa-ti spui in permanenta: "Imi vorbeste mie si despre mine".

Culese din "Samanta Adevarului"...

"Daca vrei sa ai o lucrare in care Dumnezeu sa te foloseasca lasa deoparte planurile tale".
" Daca nu esti umplut cu Duhul Sfant cand faci treburi pamantesti, nu vei fi umplut cand te afli in spatele amvonului" - Duane Eby

Din "Samanta Adevarului" - luna iunie.

Cuvantul lui Dumnezeu vazut de David F. Nygren

"Daca toate Bibliile neglijate ar fi sterse de praf simultan, s-ar starni o furtuna uriasa si ar fi eclipsa de soare timp de o saptamana". David F. Nygren

Maturitate spirituala- Duhul Sfant si nasterea din nou

"Si cand va veni El, (Duhul Sfant) va dovedi lumea vinovata in ce priveste pacatul, neprihanirea si judecata" (Ioan 16:8).

Duhul Sfant pregateste inimile oamenilor sa creada in Domnul Isus Christos ca Salvator. Lucrarea crucii a fost terminata de Domnul Isus la Calvar, dar Duhul Sfant este cel care o aplica la inima pacatosului. Crucea ne da pozitia, Duhul Sfant ne da experienta rastignirii. Crucea aduce faptul implinit al salvarii. Duhul Sfant aduce demonstratia acestui fapt. Lucrarea crucii aduce o pozitie in care fiecare pacatos poate intra ca sa fie mantuit. Lucrarea Duhului sfant arata pacatosilor ce inseamna crucea de la Calvar si-i indeamna s-o primeasca in vederea mantuirii. Duhul Sfant nu actioneaza niciodata independent de cruce, pentru ca fara cruce El nu are teren de lucru.
La fel crucea, desi este efectiva inaintea lui Dumnezeu, fara Duhul Sfant nu produce nici un efect asupra omului pacatos. Vedem ca Biblia caracterizeaza nasterea din nou ca fiind lucrarea Duhului Sfant: " si ce este nascut din Duh ( Duhul Sfant) este duh ( duhul omului). Ioan 3:6

Domnul Isus explica mai departe in versetul 8, ca nascut din nou este " oricine este nascut din Duhul". Duhul Sfant ( nu pastoru, nu invatatoru, nu Uniunea,nu Cultul, nu omul) aduce viata lui Dumnezeu la duhul omului:" traim prin Duhul" Galateni 5:25
Nasterea din nou nu poate fi produsa de sufletul omului, desi pare ca in unele cazuri senzatiile sufletesti mimeaza semnele nasterii din nou, dar acestea nu dureazam pentru ca nu este o nastere din nou veritabila( autentica). Regenerarea vine numai la cei ce cred din inima:
"Caci prin credinta din inima se capata neprihanirea, si prin marturisirea cu gura se ajunge la mantuire".Romani 10:10.
Pe langa lucrarea de convingere, Duhul Sfant executa o lucrare mai adanca, locuirea in credincios. Cat de regretabil este ca uitam versetele din Ezechiel 36:26-27. Notati ca imediat dupa "Voi pune in voi un duh nou" ..urmeaza " Voi pune Duhul Meu in voi..."
Primul lucru semnifica pe credinciosul care primeste un duh nou, prin viata lui Dumnezeu care trezeste duhul lui mort( aflat in coma). Al doilea se refera la duhul nou ( reinnoit). Credinciosii la nasterea din nou, obtin nu numai un duh nou, ci si Duhul Sfant, locuind in ei.
"Sa nu intristati pe Duhul Sfant al lui Dumnezeu, prin care ati fost pecetluiti pentru ziua rascumpararii" Efeseni 4:30
Este trist ca multi crestini nu inteleg innoirea duhului lor si faptul ca Duhul Sfant locuieste in ei. Noi avem persoana Duhului Sfant locuind in noi inca din momentul salvarii. El nu face doar o vizita atunci cand suntem mantuiti.

Folosirea cuvantului "intristati" si nu" maniati" arata dragostea Duhului Sfant. Cuvantul spune ca El se"intristeaza" nu ca se"indeparteaza" pentru ca"ramane cu voi, si va fi in voi". ( Ioan 14:17). Desii toti credinciosii nascuti din nou au pe Duhul Sfant locuind in ei, totusi manifestarea Duhului Sfant nu este la fel in toti. La unii poate fi intristat, la altii bucuros.
Trebuie sa intelegem relatia dintre Duhul Sfant si innoirea duhului omenesc la nasterea din nou. Daca nu este pregatit un duh nou pentru El, Duhul Sfant nu poate gasi un loc sa locuiasca in om. Porumbelul lui Noe n-a gasit un loc sa puna piciorul in lumea sub judecata, ci numai atunci cand noua creatie (maslinul verde) a fost descoperita. Geneza 8 - "Maturitate spirituala", de Samuel Costiuc.

Lucrarea de regenerare a Duhului Sfant face mai mult decat convingerea de pacat, calauzirea spre pocainta si credinta in Salvator, ea ne da o natura noua!
Cu toate acestea, crestinii adesea nu apreciaza pozitia inalta pe care persoana Duhului Sfant o ocupa in ei si in loc sa asculte de EL, urmeaza in continuare comenziile propriilor lor minti. Aceste persoane trebuie sa se smereasca in fata luminii de sus, sa invete sa respecte o asa Sfanta Prezenta si sa fie plini de dorinta de a-L lasa sa lucreze in ei si prin ei.
Ei ar trebui sa tremure la gandul ca L-ar putea intrista, amintindu-si ca pozitia lor in Christos o datoreaza chiar faptului ca Duhul Sfant locuieste in ei.
Duhul Sfant este deja in duhul nostru!
Suntem noi gata sa-L lasam sa lucreze?

Nu Te rog să-i iei din lume. Ioan 17:15

Cel mai minunat şi binecuvântat eveniment care li se va întâmpla tuturor credincioşilor va fi întoarcerea lor acasă, la Isus. Peste puţin timp, soldaţii Domnului care luptă acum lupta cea bună a credinţei” (1 Timotei 6:12) vor termina bătălia şi vor intra în bucuria Domnului lor. Dar, deşi Christos se roagă la poporul Său să poată fi unde este El, El nu cere ca ei să fie luaţi imediat de pe pământ în ceruri. El doreşte să stea aici. Deşi peregrinul obosit se roagă adesea „o, dacă aş avea aripile porumbelului, aş zbura şi aş găsi undeva odihnă” (Psalmi 55:6), Christos nu se roagă la fel. El ne lasă în mâinile Tatălui până când, asemeni snopilor de grâu copt, vom fi adunaţi în grânarul Stăpânului nostru. Isus nu pledează pentru îndepărtarea imediată a morţii, fiindcă rămânerea noastră aici poate fi profitabilă pentru alţii, chiar dacă pentru noi nu este necesară. El cere să fim păziţi de rău, dar nu cere niciodată să fim admişi în slava cerului înainte de vreme. Atunci când sunt în necaz, Creştinii vor să moară. Intreabă-i de ce, şi îţi vor spune: „fiindcă vreau să fiu cu Domnul”. Mă tem că nu vor atât să fie cu Domnul, pe cât vor să scape de necazuri; altfel, ar voi să moară şi în vremuri mai bune, nu numai în timpuri de încercare. Vor să meargă acasă, nu atât pentru părtăşia cu Domnul, cât pentru a merge la odihnă. Este bine să dorim plecarea, dacă o facem din aceleaşi motive ca şi Pavel, fiindcă a fi cu Christos este mult mai bine, dar dacă vrem doar să scăpăm de necazuri suntem egoişti, îngrijeşte-te mai bine să-L lauzi pe Dumnezeu prin viaţa ta aici, atâta timp cât va dura, chiar dacă treci prin chinuri, conflicte sau suferinţe, şi lasă-L pe El să spună când e destul.

Cuvantul lui Dumnezeu vazut de A.W.Tozer

"Un om onest, care tine Biblia deschisa pe birou si are la indemana o hartie si un creion, va afla imediat ce este in neregula cu el" A.W.Tozer

Comoara zilnica pentru rugaciune

Dupa ce ne predam viata lui Isus Christos ca sa fim curatiti, putem fi umpluti cu Duhul Sfant care ne da putere sa traim vieti evlavioase si sa fim o marturie pentru Christos.
Isus a spus "Luati Duh Sfant!" (Ioan 20:22). Dumnezeu nu le face pe amandoua: si sa daruiasca, si sa primeasca; El va da, insa noi trebuie sa primim.
Dovedim cat de putina dragoste avem pentru Dumnezeu atunci cand ascultam mai degraba de ceea ce spun oamenii despre El decat ceea ce Dumnezeu are de spus despre El Insusi.
Daca El nu este pe primul loc in inimile noastre, noi nu putem fi ucenicii Lui. Este posibil sa devenim atat de devotati lucrurilor, slujirii si chiar convingerilor noastre, incat sa nu auzim ce are Dumnezeu sa ne spuna.

Rugaciune: Tatal nostru, Te laudam pentru puterera de curatire a Sangelui lui Isus Christos. Venim acum al Tine, dandu-ne toata silinta sa renuntam la eul nostru. Transforma-ne si fa ca Duhul Sfant sa ia controlul deplin asupra noastra.Pentru Numele lui Isus Christos si gloria Ta. Amin