Biserica ortodoxă, majoritară, din Etiopia, susţine că poate vindeca HIV cu ajutorul apei sfinţite. Un reporter britanic aflat la faţa locului relatează scene desprinse parcă din holocaustul nazist.
"Bărbaţi, femei şi copii dezbrăcaţi, unii dintre ei în lanţuri pentru a îi împiedica să fugă, îngenunchiaţi în faţa preotului de la biserica Sfânta Maria de pe Muntele Entoto... Aceşti oameni înfricoşaţi de moarte au venit sau au fost aduşi pentru a-şi prelungi viaţa. Dar e de aşteptat exact contrariul.
Şi asta pentru că sute de oameni infectaţi sunt grupaţi împreună pentru a fi "botezaţi" deşi gestul este unul neceremonios într-un mod ce poate părea brutal pentru cei din exterior. Păhărele de plastic sunt umplute cu apă "sfinţită" şi apoi lichidul este aruncat peste mulţime de către preoţi îmbrăcaţi în costume cauciucate.
Oamenii gem fie de la şocul apei reci pe piele fie pentru că se află într-o transă religioasă plină de speranţă de vindecare. Unii ţipă pentru ca demonii să le părăsească corpul în timp ce popii îi exorcizează lovindu-i cu cruci de lemn. Este de necrezut." încheie reporterul.
O şedinţă de spălare a creierelor făcută de popii ortodocşi aflaţi în cea mai de jos fază a demenţei religioase.
Dumnezeu este cel care in cer Isi va cladi si consolida o Imparatie bazata pe jertfire.
Doar cei care pe pamant s-au sacrificat in dragoste pentru altii vor fi slujiti din nou la masa de Mirele ISUS CHRISTOS.
Va las cateva versete si ganduri despre conducerea slujitoare, sa servesti pe altii dupa Modelul Christic.
2 corinteni 3:5-6
Nu ca noi prin noi insine suntem in stare sa gandim ceva ca venind de la noi. Destoinicia noastra, dimpotriva, vine de la Dumnezeu, care ne-a si facut in stare sa fim slujitori ai unui legamant nou, nu al slovei, ci al Duhului; caci slova omoara, dar Duhul da viata".
SLUJIREA IN BISERICA LUI ISUS HRISTOS ESTE O LUCRARE SPIRITUALA
Slujirea in Biserica lui Isus Hristos este o lucrare spirituala. Fiindca ea este esentialmente o "cladire spirituala" a lui Dumnezeu si Duhul Sfant este energia ce o opereaza, lucrarea de slujire a ei trebuie sa fie spirituala. Lucrarea Duhului Sfant este o lucrare de slujire spirituala. Pentru ca ceea ce facem in Biserica sa-i fie de folos, sa dureze in timp si sa fie pe placul lui Dumnezeu, lucrarea noastra de slujire a ei nu poate fi decat spirituala!"
"Munca religioasa poate fi indeplinita si de oameni care nu au darurile Duhului, chiar foarte bine si cu pricepere. Insa munca destinata sa ramana in vesnicii poate fi indeplinita doar prin Duhul cel vesnic."
A. W. Tozer (1897-1963)
"Reusita in slujire se poate astepta doar de cei nascuti in mod supranatural si care au fost salvati supranatural, sunt intariti supranatural si calauziti supranatural. Doar asa suntem creati supranatural pentru o lucrare ce a fost pregatita supranatural si care se poate implini doar supranatural" L. L. Legters
PENTRU A PUTEA SLUJI (LUI DUMNEZEU SI SEMENILOR NOSTRII)…ESTE NEVOIE SA MURIM FATA DE SINE, sa ne smerim…
"In inima fiecarui crestin exista o cruce si un tron, iar acesta (crestinul) se afla pe tron pana ce se pune pe cruce. Daca refuza cruce, ramane pe tron. Poate ca aceasta este explicatia caderii si lumescului multor credinciosi din zilele noastre. Vrem sa fim mantuiti dar insistam ca doar Hristos sa moara. Fara cruce nu are loc detronarea noastra si ca prin urmare moartea. Ramanem regii nostri din nevazuta Imparatie a sufletului omenesc purtandu-ne minuscula coroana cu demnitatea unor cezari, cand de fapt ne condamnam singuri la sterilitate spirituala si rusine" (A.W.Tozer - 1897-1963)
"Daca vei trai pentru slujirea semenilor tai, vei fi negresit strapuns de multe suferinte caci ci se va raspunde cu o nerecunostinta mai josnica decat cea a unui caine. Ti se rasplati cu asprime si cu fatarnicie, iar daca motivatia ta este dragostea pentru semenii tai, vei fi curand istovit in batalia vietii. Dar daca sursa slujirii tale este dragostea pentru Dumnezeu, atunci, nici nerecunostinta, nici un pacat, nici un inger sau nici un diavol, nu te pot impiedica de la a-ti sluji aproapele, indiferent de cum te trateaza. Poti sa-ti iubesti aproapele ca pe tine insuti, dar nu din mila ci dintr-o precisa atintirea a ta asupra lui Dumnezeu". Oswald Chambers (1874-1917)
F. B. Meyer spunea: "Obisnuiam sa cred ca darurile lui Dumnezeu se aflau pe un raft, asezate unul peste altul, si ca doar daca cresteam in caracter puteam sa ajungem mai usor la ele. Acum insa, cred ca darurile lui Dumnezeu se afla asezate pe un raft, unul sub altul, (unul mai jos decat celalalt) si ca doar daca ma plecam jos si ma smeream indeajuns puteam sa ajung la cele mai bune daruri ale Sale! "
PENTRU CINE SLUJESTI? (o lectie extraordinara despre slujire)
O legenda ne povesteste cum intr-o zi in timp ce umblau ucenicii si-au ales fiecare de pe drum o piatra pe care sa o care pentru Isus. Se spune ca Ioan a ales cea mai mare piatra in timp ce Petru a ales-o pe cea mai mica. Dupa ce au umblat toata ziua pe seara au ajuns la un munte. Fiindca erau insetati si infometati Isus a poruncit ca pietrele fiecarui ucenic sa se transforme in paine! Fiecare ucenic a mancat pe masura pietrei pe care a carat-o pe brate, evident fiind de acum, ca Petru nu s-a saturat. Atunci Ioan i-a dat putin si lui.
Cu un alt prilej Isus este cel ce le cere ucenicilor sa care fiecare o piatra pentru El. De data aceasta Petru a cules de pe jos cea mai mare piatra. Ajungand insa la un rau, pe neasteptate Isus le porunceste tuturora sa-si arunce pietrele in rau. Foarte mirati ucenicii l-au privit intrebatori pe Isus. Atunci Isus i-a intrebat: "pentru cine ati carat de fapt pietrele?"
"Daca doresti sa fii un lider, vei fi repede frustrat, caci foarte putini oameni doresc sa fie condusi. Dar daca tintesti sa fii un slujitor, nu vei fi niciodata frustrat"
Frank F. Warren
"Gata pentru orice" este maxima plina de semnificatie ce sta scrisa pe frontispiciul Uniunii Misionare Baptiste. Ea reprezinta un bivol plasat intre un plug pe de-o parte si un altar, de cealalta.
"A sluji necesita, "a fi gata pentru orice". Insa a "fi gata pentru orice" nu este o formula ce cuprinde doar activitatea. Aceasta poate insemna, "a astepta (fie o ora, sau o viata!), a invata, a rabda, a indura…Nu am putea sa fim gata si pentru oricare dintre acestea daca ne sunt cerute pe ziua de astazi? "
Frances Ridley Havergal (1836-1879)
"Marea Galileii si Marea Moarta sunt formate de aceleasi ape limpezi si racoroase, ce se scurg de pe inaltimile Hermonului si trec prin padurile Libanului. Dar in timp ce Marea Galileii naste frumuseti si duce la fertilitate, Marea Moarta isi merita numele. Care este explicatia? Marea Galileii, da mai departe ce primeste. Marea Moarta retine ce primeste."
Harry Emerson Fosdick (1878-1969)
"Foarte putin daruiesti atunci cand dai din bunurile tale, insa doar atunci cand te dai pe tine insuti daruiesti cu adevarat"
Kahlil Gibran (1883-1931)
"Slujirea care nu te costa nimic, nu este buna la nimic"
John Henry Jowett (1864-1923)
"Nu dau mici lecturi, sau mici donatii. Cand dau, ma dau pe mine cu totul"
Walt Whitman
"Eu, niciodata nu am facut un sacrificiu. Nu s-ar cuveni sa vorbim de sacrificiu atunci cand pomenim marele sacrificiu pe care l-a facut Cel ce a parasit tronul din inalt al Tatalui pentru a se da (sacrifica) pentru noi"
David Livingstone (1813-1873)
"Daca Isus Hristos este Dumnezeu si a murit pentru mine, atunci nici un sacrificiu pe care eu il fac pentru El nu este prea mare"
Charles Thomas Studd (1862-1931)
"Ideea noastra despre sacrificiu (sau slujire) este sa ne fie smuls cu forta ceva ce nu vrem sa dam, si sa suferim multa durere si agonie din aceasta pricina. Insa ideea Bibliei despre sacrificiu (sau slujire) este sa dam din dragoste ce avem noi mai bun"
Oswald Chambers (1874-1917)
"Dumnezeu nu doreste atat de mult ca noi sa facem lucruri neobisnuite (extraordinare) pentru El, cat se asteapta sa facem lucrurile obisnuite (ordinare) (extraordinar) neobisnuit de bine"
William Barclay (1907-1978)
"Cand spunem ca un om face ceva pentru Dumnezeu sau da ceva pentru Dumnezeu, va spun cum este. Este ca si cum un copilas vine la tatal lui spunand, "Taticule, da-mi sase penii sa-ti cumpar un cadou de ziua ta". Bineinteles ca tatal ii da si ca este multumit de cadoul copilului."
C. S. Lewis (1898-1963)
"Dedica-ti ceva din viata ta altora. Darul tau nu va un sacrificiu, ci va fi cea mai imbucuratoare experienta"
Thomas Dooley
"Cel ce vede o nevoie si asteapta sa i se ceara ajutorul arata aceeasi nepolitete ca si cum ar refuza."
Dante Alighieri (1265-1321)
"Cel ce-i slujeste lui Dumnezeu are un stapan bun."
Torriano (C. 1666)
"Cand lucrezi pentru Dumnezeu, poate salariul nu-ti va fi prea grozav, insa nimic nu se poate compara cu pensia"
Anonim
FOARTE IMPORTANT! "Trebuie sa traiesti alaturi de oameni pentru a le cunoaste problemele si alaturi de Dumnezeu pentru a le rezolva"
P. T. Forsyth (1848-1921)
"Este mai de folos sa aprinzi o singura lumanare decat sa blestemi intunericul"
proverb chinezesc
"Viata este foarte asemanatoare tenisului: cel ce serveste bine, rareori pierde"
"La fel cum nimeni nu are dreptul de a duce o asemenea viata de contemplare incat in placerea lui sa uite de slujirea aproapelui, nici un om nu are dreptul sa fie atat de absorbit in activitate incat sa neglijeze contemplarea lui Dumnezeu"
Sfantul Augustin din Hippo (354-430)
"Crestinul care trage la vasle nu are timp sa legene barca"
Austin Alexander Lewis
"Lucratorul crestin trebuie sa fie trimis, el nu-si poate permite optiunea de a merge"
Oswald Chambers
"Cel mai nobil serviciu poate fi pregatit si adus in cele umile imprejurari. Fiul lui Dumnezeu a crescut in har si s-a intarit, in tacere, in asteptare, in umbra, in locurile neobservate, in anii fara intamplari deosebite, in indatoririle cele mai neinsemnate ale vietii".
O inscriptie de pe capela Universitatii Stanford
Va recomand aceasta carte patrunzatoare, bazata pe discernamant spiritual si pe adevarul Cuvantului lui Dumnezeu din Sfanta Scriptura.
Cartea paradoxal, a fost prezentata anul trecut la Conferinţa Tineretului Creştin din România - Sibiu ( 20-25 august 2007) de catre Cristian Barbosu, anticipand vremurile in care traim.
Misiunea noastră este să raţionăm cu înţelepciune într-o lume lipsită de raţiune.
Noi, ca reprezentanţi ai lui Cristos, am îmbrăţişat concepţia vehementă a zilelor noastre conform căreia noi, ca indivizi, nu trebuie să punem la îndoială crezurile personale ale altora, fie din biserică, fie din afara acesteia. Mulţi sunt cei care cred că nu avem niciun drept să judecăm stilul de viaţă sau crezul altora. Ne-am pierdut abilitatea de a judeca lumea, pentru că am pierdut, întâi de toate, abilitatea de a ne judeca pe noi înşine.
Cine eşti tu, ca să judeci? este o carte despre discernământ: abilitatea de a distinge minciuna de adevăr; chiar mai mult, minciuna de adevărul pe jumătate. Responsabilitatea noastră ca membri ai bisericii este să distingem creştinismul biblic de spiritualitatea contrafăcută şi de valorile lumii acesteia ( paganism si traditionalism sincretic religios).
Erwin Lutzer ne invită într-o călătorie în care să învăţăm cum putem distinge corect adevărul, adevărul pe jumătate şi minciuna.
Dumnezeu ne cheamă la cunoaştere - dar totodată dincolo de cunoaştere, la înţelepciune. Această carte este o comoară de înţelepciune biblică. îl va echipa pe cititor cu discernământul atât de vital pentru zilele noastre.
Dr. R.C. Sproul, Director şi Preşedinte al Ligonier Ministries.
Dacă eşti cu adevărat în căutarea discernământului biblic în multe dintre dilemele spirituale cu care te confrunţi în fiecare zi, această carte este pentru tine. Cu greu am fi putut găsi un alt om al lui Dumnezeu care să ne călăuzească prin mările tulburi în care trăim. Mă bucur nespus că această carte a apărut şi în limba română.
Cristian Barbosu, pastor Biserica Metanoia Arad
sursa : catholica.ro
13.03.2008, Sibiu: În data de 14 martie 2008, ora 19.00, cu începere de la Biserica Baptistă Betania, str. Pielarilor, nr. 6-8, se va desfăşura la Sibiu evenimentul interconfesional Calea Crucii – pentru tineret.
Calea Crucii este o devoţiune( ritual) importantă în tradiţia catolică. Ea urmăreşte drumul parcurs de Cristos de la casa lui Pilat din Pont până la mormânt.
În Sibiu, această comemorare a Căii Crucii, în formă interconfesională, a apărut cu mai puţin de un deceniu în urmă. A început întâi reunind la comemorare comună bisericile istorice. Biserica Baptistă, prin mişcarea tinerilor „Vox Dei” din cadrul ei, participă la marşul Calea Crucii de 3 ani.
Practic, manifestarea Calea Crucii este o imitaţie a drumului Domnului Isus spre Calvar. Bisericile devin staţiuni, unde se comemorează un moment al Calvarului Domnului, printr-o meditaţie specifică, prin câteva cântări şi rugăciuni. Apoi, tinerii ies din lăcaşul de cult şi se îndreaptă, intonând imnuri creştine, spre o altă locaţie eclezială.
Anul acesta, marşul interconfesional al Căii Crucii începe de la Biserica Baptistă Betania şi se sfârşeşte la Catedrala Ortodoxă şi are ca motto: „Cristos, o prezenţă sigură, într-o lume nesigură”.
Pasajele care constituie sursa meditaţiilor fiecărei staţiuni se găsesc în Sfânta Evanghelie după Marcu, capitolul 15. Prima staţiune va genera o meditaţie despre judecarea Domnului Isus: Mc. 15, 1-15. Cea de-a doua staţiune va avea ca temă batjocorirea: Mc. 15, 16-20. Cea de-a treia oprire va comemora crucificarea Domnului: Mc. 15, 21-28. O altă reflecţie va fi despre Isus pe cruce: Mc. 15, 29-32. Penultima staţiune va fi sursa unei meditaţii despre moartea pe cruce: Mc. 15, 33-39. În sfârşit, staţiunile se vor termina în Biserica Ortodoxă, unde se va aminti despre luarea de pe cruce a trupului Domnului: Mc. 15, 40-47.
Marşul Calea Crucii este proiectul comun al Bisericilor creştine sibiene şi a fost realizat cu binecuvântarea următoarelor feţe bisericeşti: preot Cristi Almăjanu – Biserica Ortodoxă – departamentul de tineret, pastor Varro Sandor – Biserica Reformată, pastor Hans-Georg Junesch – Biserica Evanghelică Luterană, preot Cristi Voiculescu – Biserica Romano-Catolică, preot Nicolae Popa – Biserica Greco-Catolică „Sf. Ursula”, pastor Radu Câmpean – Biserica Baptistă Betania – departamenul tineret „Vox Dei”.
Fondurile rezultate în urma colectei din anul acesta vor fi folosite, prin bunăvoinţa domnului profesor de psihiatrie Ghiorghe Talau, pentru achiziţionarea unor produse alimentare care le vor fi dăruite bolnavilor psihici din Spitalul de Psihiatrie Sibiu, secţia a doua, în preajma Sărbătorilor Învierii Domnului Isus (29 martie 2008).
anunt publicat de: Andrei Pătrîncă
În prealabil, Papa va discuta implicaţiile gestului său împreună cu 40 de teologi catolici, cunoscuţi sub numele de "Ratzinger Schülerkreis", la reşedinţa papală de vară de la Castel Gandolfo. Potrivit unor surse din cadrul Vaticanului, citate de cotidianul britanic "The Times", Papa consideră că Martin Luther, excomunicat de Biserica Catolică sub acuzaţia de erezie, nu a fost, în realitate, un eretic.
Cardinalul Walter Kasper, şeful Consiliului Pontifical pentru Promovarea Unităţii Creştinilor, a declarat că iniţiativa va ajuta la intensificarea dialogului ecumenic între catolici şi protestanţi. "Avem multe de învăţat de la Luther, începând cu importanţa pe care el a acordat-o cuvântului divin", a precizat cardinalul Kasper.
Reabilitarea lui Luther face parte dintr-o ofensivă mai amplă a Papei care încearcă să-şi schimbe imaginea conservatoare şi să apropie Biserica Catolică de lumea modernă. În aceeaşi direcţie, Biroul de Presă al Vaticanului a anunţat că va fi ridicat un monument dedicat lui Galileo Galilei, un alt eretic, pentru a marca, în 2009, cea de-a 400-a aniversare a descoperirii telescopului.
Excomunicat de Leon al X-lea
Punând sub semnul îndoielii autoritatea papală, Martin Luther a zguduit din temelii Biserica Catolică, în sec. al XVI-lea. El susţinea că Biblia este singura sursă a autorităţii religioase (sola scriptura).
După o vizită efectuată în 1510 la Roma, doctorul în teologie a fost şocat de puterea, bogăţia şi corupţia de la Vatican. În 1517 a protestat public faţă de comerţul cu indulgenţe, fiind judecat pentru erezie. Câţiva ani mai târziu a fost excomunicat de Papa Leon al X-lea, care l-a caracterizat drept "un german beat care îşi schimbă părerea când este treaz".
sursa : ziarul ADEVARUL
