FIECARE DINTRE NOI TREBUIE SĂ SE CONFRUNTE CU ORAŞUL FORTIFICAT
al Ierihonului din inima lui. Fiecare dintre noi are propriul său Ierihon.
Poate să fie un păcat, un obicei, o poftă sau o slăbiciune in caracter.
Ierihonul tău poate fi mîndria, frica de oameni, un temperament necumpătat, un ochi critic, sau o rădăcină a
amărăciunii. INDIFERENT CE AR FI =poţi fi sigur că te ţine departe de lucrurile
minunate pe care Dumnezeu le are pregătite pentru tine.
Poate vei fi ispitit să gândeşti:
Eu nu am întărituri in viaţa mea. Nu am
nici un păcat chinuitor in viaţa mea. Nu mă asediază,înconjoară,impresoară nici
un păcat”- dar Apostolul Ioan scrie “ 1 Ioan 1:8-10”
Dacă zicem că n-avem păcat, ne înşelam singuri, şi
adevărul nu este in noi.
Suntem cu adevărat teribil înşelaţi-crezând că
nu avem nici o întăritură, de care trebuie să fim eliberati.
MULTI CREŞTINI- conştientizează
Ierihonul din viata lor- dar refuză să declare razboi pe faţă acelui păcat din
viaţa lor. În Schimb- renunţă la bătălie- gândindu-se “ Acest păcat este prea
adanc in mine. Rădăcinile lui sunt prea puternice. Eu nu pot face nimic pentru
a distruge această putere din mine”. Am să tot continui să ii cer iertare lui
Isus oridecateori păcătuiesc, pentru că nu e nimic ce pot face pentru a opri
acest păcat. (Binenţeles nu vorbim aici despre idealism, sau perfecţionism). Ci
despre luptă!
DAR EXISTĂ CONSECINŢE GROAZNICE
IN URMĂ COEXISTENŢEI CU UN IERIHON IN VIAŢA TA!
Dacă te vei uita constant la
păcatul din viaţa ta vei avea aceeasi constatare pe care au avut-o iscoadele
fricoase când au mărturisit lui Moise ce au văzut in ţara Canaanului . NUMERI
13:28, 31.
Aceasta se intamplă când priveşti
la Ierihon şi nu la Domnul Isus. Asta se intampla cand refuzi să declari război
păcatului tău chinuitor. In cele din urma te va târî spre o moarte spirituală
iar credinta ta va paraliza.(PORNOGRAFIA).
Dealungul anilor cu toţii suntem
martori la feţele unor mari slujitori ai lui Dumnezeu puternici-şi folosiţi de
Dumnezeu care însa au refuzat să declare război păcatului şi astfel şi-au
construit propria fortăreaţă. Şi nu au luptat impotriva obiceiurilor păcătoase:
relatii adultere, dependenta de pornografie, amaraciune, manie, afaceri
financiare necinstite, pofta si ravna pentru faima si popularitate, success.
Toate acestea au permis ca in inima lor să se
clădească un Ierihon şi să traiasca “liniştiţi şi în pace” în această cetate
păcătoasă.
Iar in final Duhul Sfant al lui
Dumnezeu i-a parasit!
NU au mai intrat niciodata in
tara promisa! Toate acestea s-au intamplat pentru ca au refuzat sa se confrunte
cu intariturile si pacatele chinuitoare din viata lor.
Câteva exemple de FORTăREŢE actuale,
moderne- (pentru că inima noastră este o sursă perpetuă de idolatrie.)
-predicatorii pot uşor deveni
amvonişti
- Slujitorii pot crede despre ei
inşişi că sunt mult mai PROEMINENTI decît alţi membrii ai bisericii pentru că forma
lor de comunicare este cea mai frecventă, vizibilă. Dar toţi membrii trupului
lui Isus Christos au aceeaşi valoare!
CONCLUZIE- Uneori această
fortăreaţă este daramată si aruncată in neant de un mesaj simplu de la Dumnezeu
care distruge cea mai grozavă retorică de la amvon.
-Abuzul de putere. Autoritatea
folosita intr-un mod incorrect-poate fi comis atît de lesne, chiar şi
inconştient. Suntem familiarizaţi cu nevoia de a verifica orice posibil abuz în
relaţia cu copiii sau adulţii vulnerabili- dar deseori nu recunoaştem
dimensiunea puterii când vine vorba despre predicare- poate şi din cauza
convingerii eronate cum ca nici n-ar exista aşa ceva.
In concepţia populară- se
consideră că o predică este plină de autoritate- daca este “pasionantă”-
“provocatoare, are mult zgomot şi dacă are un impact imediat”= Dar predicarea
plină de putere trebuie măsurată prin efectul de lungă durată al transformării
vieţii şi prin ROADA care RĂMÂNE. (*ioan 15:16).
Sa fim atenţi la 2 tipuri de
predicare considerate adesea a fi pline de putere.
a)Una
dintre formele” predicarii pline de putere” la care trebuie sa fim atenti se
referă la situaţia când predicatorul îi mustră pe alţii şi denunţă greşelile.
Bisericilor,congregatiilor care se consideră sănătoase spiritual le face
deseori plăcere când sunt denunţaţi cei răi, cei care recidivează în păcat şi
ereticii. Aproape că poţi simti uneori cum işi încălzesc mâinile deasupra
focului iadului.
Aceste
denunţuri şi demascări sunt necesare…dar in epistolele NT ele sunt excepţia nu
norma!
(Inalţă-L pe Christos, predica-L pe Christos fără a ii dobori pe alţii).
b) a doua
formă- care trebuie analizată
cu atenţie este cea prin care se dau INDEMNURI!
Indemnurile in
predică işi au locul lor. Dar prea multe indemnuri devin obositoare şi in final
contraproductive. Oamenii trebuie sa inteleagă DE CE sunt incurajaţi să se comporte intr-un anumit fel, nu
doar să li se spună să o facă. Oamenilor trebuie sa li se arate CUM să traiasca o viaţă ca
ucenici ai lui Isus Christos nu doar să fie îndemnaţi (ex.limbaj de lemn pocait-dar fara solutii
concrete) să o facă.
MANIPULAREA
EMOŢIONALĂ nu trebuie
confundată cu predicarea plină de putere.
3.FORTĂREAŢA
POPULARITĂŢII .(Ne place ca ceilalţi să ne placă).
Când
predicatorii – ajung sa iubeasca popularitatea de dragul popularităţii- aceasta
devine o FORTAREAŢĂ idolatra. Si este urmată de un pomelnic întreg de erori:
-
Ne hrăneşte sinele- şi fura din Gloria lui
Dumnezeu
-
Stârneşte mândria şi rupe dependenţa noastră de
Dumnezeu
-
Ne modelează mesajul şi tăiem din adevăr
-
Ne influenţează pregătirea şi scade importanţa
Scripturii
-
Ne face să exageram de dragul efectului (facem
senzatie)
-
Ne oferă siguranţă de sine- şi nu ne mai încredem în Dumnezeu
-
Devine Scopul nostru şi nu mai slujim lui
Dumnezeu.
Aplicatie – Cum recunoşti dacă o
astfel de fortareaţă se ridică în viaţa ta:
Cauti sa te linişteşti prin a devora orice sâmbure
de incurajare pe care il primeşti!.
Dacă succesul este scopul nostru
va afecta viaţa noastră:
-
Păstram tacerea cu privire la subiecte care pot
crea diviziuni sau care sunt nepopulare
-
Vom fi consumati de nevoile immediate ale
oamenilor
-
Vom deveni experti in subiectele populare ale
vremii
-
Vom prefera sa mergem pe calea culturii
populare-mai degraba decat sa fim CONTRA-culturali-Nu vom mai dori sa ofensăm
pe nimeni.
Si asta in predicare se vede:
-Prin inlocuirea
predicarii expositive cu predicarea pe subiecte
-Vom supra-simplifica
continutul biblic- pentru a ne potrivi cu o generatie de analfabeti biblici
- Vom face din
divertisment, nu din educare cheia perspectivei noastre.
E vorba despre
dorinta de a gasi vreo perspectiva nouă asupra textului din care urmează să se
predice, pentru a scoate in evidenţă ceva ce oamenii nu văzuseră sau nu
auziseră niciodată inainte şi pentru a căpăta aplauze pentru originalitate si
imaginaţie.
-Unii predicatori
examinează textul ca şi când ar căuta ceva ce TOATĂ LUMEA A RATAT pentru ca ei
să poată spune ceva nou!
DUMNEZEU Spune astăzi in Biserica SA IN TERMENI FOARTE CLARI:
” IERIHONUL d-voastra trebuie să fie distrus!
De multe ori suntem tentaţi să ne uitam la ZIDURILE din
viaţa noastră *păcatul creaza un zid de despartire intre noi si Dumnezeu si
atunci cand noi avem pacat in viata noastră noi nu mai putem comunica cu
Dumnezeu—si nici unul cu altul.
Când ne uitam la Ierihon- cădem
în depresie- suntem reduşi la tăcere.
Avem impresia că dusmanii sunt
INVINCIBILI. Si concluzia care o tragem este că sunt IMPOSIBIL DE
CUCERIT!.Privirea la tine însuţi,la păcat- duce la descurajare.
Insă slujirea credincioasă –viaţa
victorioasă- priveste la DOMNUL ISUS =Domnul Oştirilor care a distrus puterea
păcatului!. (Noi nu mai luptam pentru victorie- ci luptăm pe baza VICTORIEI OBTINUTE DE DOMNUL
ISUS CHRISTOS)
DAcă vrei să biruieşti nu te uita
la păcatul din viaţa ta-la Ierihon ci uit
ă’te la Isus. (Evrei 12:1-3).
