luni, 25 mai 2009

Cuvantul Sau ofera Pace deplina



“Multa pace au cei care iubesc legea Ta si pentru ei nu este cădere”(Psalmul 119.165).
Biblia promite nu doar pace, ci multa pace. Din nefericire, vorbirea noastră contemporana s-a devalorizat atât de mult încât ne este foarte greu sa apreciem amploarea deplina a ceea ce Dumnezeu ne ofera. În lumea de astăzi noi avem o perspectiva foarte săraca cu privire la pace.
Dacă doua natiuni nu se lupta de fapt Între ele cu arme de război, noi numim aceasta pace. S-ar putea sa existe ura, frica, abuz verbal sau învinuire, dar noi vorbim încă despre pace.
Biblia are un standard mult mai înalt. Cuvântul evreiesc pentru pace este shalom. El inseamna mai mult decât absenta certurilor sau a războiului. El este legat de rădăcină ce inseamna deplinătate sau totalitate. Deci pacea este deplinătate sau totalitate. Ea implica faptul ca in viata noastră nu lipseste nimic. O persoana care are o astfel de pace este o persoana completa ce duce o viată în plinătate.
Acesta este felul de viata promis tuturor celor ce iubesc legea lui Dumnezeu, pentru ca legea Sa este la fel de larga in ‘amploare ca si pacea. Ea acoperă fiecare domeniu al vietii noastre - spiritual, emotional, fizic si material. Pe măsură ce aducem toate aceste domenii sub legea lui Dumnezeu, ne dam seama ca suntem in armonie cu tot universul din jurul nostru, deoarece, si acesta, este guvemat de către aceeasi lege.
Atunci nimic nu ne mai poate face sa ne Împiedicăm ca sa cădem. Nu mai suntem atât de usor ofensati sau descurajati. Împotrivirile si dificultatile nu ne mai doboară, deoarece lucrarea legii lui Dumnezeu în noi este mai putemica, decât orice altceva ce poate veni împotriva noastră din exterior.

Răspunsul credintei
"Doamne, adu-mi întreaga mea viata sub legea Ta, si eliberează pacea Ta în mine."

Daca Tu n-ai fi fost


,, Dacă Tu n-ai fi fost ce-ar fi fost viaţa mea,
Isuse, când singur zăceam la pământ
şi să ma ridic nu reuşeam...
Dacă Tu n-ai fi fost, să-mi întinzi mâna Ta,
m-aş fi zbătut ca un val dus de vânt pe ocean...

Numai Tu mi-ai adus bucuria
când uitasem şi să mai zâmbesc...
Tu, Isus, m-ai salvat
şi curajul mi-ai dat să trăiesc..
Dacă Tu n-ai fi fost,
să rămâi lângă mine,
zile şi nopţi aş fi plâns fără rost
şi viaţa mea mult prea trista ar fi fost...
Dacă Tu n-ai fi fost,
Să mă umpli de tine;
Doar un hoinar rătăcit aş fi fost
şi viata mea s-ar fi scurs fără rost…
Dacă Tu n-ai fi fost…

Dacă Tu n-ai fi fost , cine m-ar fi primit,
când oamenii toţi fără nici un cuvânt
m-au alungat, m-au părăsit...
Dacă Tu n-ai fi fost unde aş mai fi găsit
odihnă şi cine pe-ntregul pământ m-ar fi iubit...

Numai Tu ai făcut să dispară
întristarea din sufletul meu
şi ai adus şi ai adus pacea Ta
să mă bucur de ea, tot mereu şi mereu...
Dacă Tu n-ai fi fost, să rămâi lângă mine,
zile şi nopţi aş fi plâns fără rost
şi viaţa mea mult prea tristă-ar fi fost...
Dacă Tu n-ai fi fost,
Să mă umpli de tine;
Doar un hoinar rătăcit aş fi fost
şi viata mea s-ar fi scurs fără rost…
Dacă Tu n-ai fi fost…

Isuse, dacă Tu n-ai fi fost”

duminică, 24 mai 2009

Esti atat cat slujesti



Albert Schweitzer:"Singurii oameni fericiti cu adevarat sunt aceia care au invatat sa slujeasca".
"Slujirea incepe in mintea ta.

Ca sa fii un slujitor este nevoie de o schimbare a mintii,o schimbare a atitudinilor tale.Intotdeauna Dumnezeu este mult mai interesat de motivatia pentru care facem ceva decat de ceea ce facem.Atitudinea conteaza mai mult decat realizarile.

Slujitorii adevarati se gandesc mai mult la altii decat la ei insisi.
Slujitorii isi concentreaza atentia asupra altora,nu asupra persoanei lor.Aceasta este umilinta adevarata:nu a ne desconsidera,ci a ne gandi mai putin la noi insine.Cand incetam sa ne concentram asupra nevoilor noastre,devenim constienti de nevoile din jurul nostru.Slujitorii adevarati nu incearca sa-L foloseasca pe Dumnezeu pentru scopurile lor,ci Ii permit lui Dumnezeu sa-i foloseasca pe ei pentru scopurile Lui.

Slujitorii au o mentalitate de administratori,nu de propietari.
Slujitorii isi amintesc ca Dumnezeu este propietarul tuturor lucrurilor.Materialismul este principala cauza care ii indeparteaza pe cei mai multi oameni de slujire.Modul in care iti administrezi banii afecteaza marimea binecuvantarilor lui Dumnezeu din viata ta.

Slujitorii se gandesc la munca lor,nu la ce fac altii.
Ei nu se compara,nu critica,nu concureaza cu alti slujitori sau lucratori.Ei sunt prea ocupati cu indeplinirea lucrarii pe care le-a incredintat-o Dumnezeu si nu au timp de alte lucruri.Slujitorii adevevarati nu se plang de nedreptate,nu se autocompatimesc si nu au resentimente fata de cei ce nu slujesc.Ei se incred pur si simplu in Dumnezeu si continua sa slujeasca.Slujirea ta pentru Hristos nu va fi niciodata o risipa,indiferent ce vor spune altii.

Slujitorii isi bazeaza identitatea pe Hristos.
Daca vrei sa fii slujitor,trebuie sa-ti gasesti identitatea in Hristos.Numai oamenii care se simt in siguranta pot sluji.Oamenii nesiguri pe ei insisi sunt preocupati intotdeauna de modul in care sunt priviti de ceilalti.Henri Nouwen a spus:.Cand iti bazezi valoarea si identitatea pe relatia ta cu Hristos,esti eliberat de asteptarile altora,si asta iti permite sa le slujesti cu adevarat in cel mai bun mod posibil.

Slijitorii considera slujirea drept oportunitate,nu obligatie.
Ei se bucura sa-i ajute pe oameni,sa implineasca nevoi si sa slujeasca.Ei slujesc Domnului cu bucurie.De ce?Pentru ca Il iubesc pe Domnul,sunt recunoscatori pentru harul Sau,stiu ca slujirea este nivelul cel mai inalt de folosire a vietii si stiu ca Dumnezeu a promis o rasplata.

din "Viata condusa de scopuri"

Ai un "dumnezeu" desfigurat si mutilat?


Este limpede că nu există o ruptură sau un conflict între revelaţia Vechiului Testament şi revelaţia Noului Testament în sensul că în Vechiul Testament am găsi revelaţia mâniei lui Dumnezeu, iar în Noul Testament revelaţia iubirii lui Dumnezeu. A nu mai crede, a nu mai vorbi, a nu mai ţine cont de mânia lui Dumnezeu, nu e numai o gravă mutilare a Sfintei Scripturi, ci este o gravă mutilare şi o desfigurare a chipului lui Dumnezeu.

Scriitorul Gabriel Vahanian, în cartea sa, Moartea lui Dumnezeu, consideră că cei care mutilează chipul lui Dumnezeu considerându-l pe Dumnezeu incapabil de a se mânia, sunt mai vinovaţi decât cei care vorbesc despre moartea lui Dumnezeu, căci e de preferat un Dumnezeu care nu există unui Dumnezeu mutilat şi desfigurat. Autorul porneşte de la afirmaţia făcută de o învăţătoare care, la lecţia de catehism, le-a spus copiilor, vorbindu-le despre bunătatea lui Dumnezeu: "Dumnezeu este o păpuşă vie".

Afirmaţia, spune autorul, e mai îngrozitoare decât sentinţa lui Nietzsche, care l-a condamnat pe Dumnezeu la moarte. Există o tendinţă care creşte din ce în ce mai mult, tipică în special literaturii religioase populare, dar care nu lipseşte nici dintr-o anumită literatură religioasă cultă: tendinţa de a accentua iubirea lui Dumnezeu până acolo că este exclusă ideea, nu mai puţin biblică, a mâniei lui Dumnezeu. Cum ar putea să se mânie o păpuşă vie? Nu, noi nu am devenit mai rafinaţi în limbajul şi în sentimentele noastre religioase. L-am îmblânzit pe Dumnezeu până acolo... că el se dizolvă într-un tragicomic atavism mitologic sau s-a împuţinat atât de mult încât e de nerecunoscut.

Despre mânia lui Dumnezeu suntem nevoiţi să vorbim în limbaj omenesc, dar ar fi greşit să ni-l imaginăm pe Dumnezeu mânios cum sunt oamenii mânioşi: cu ochii scoşi din orbite, făcând spume la gură.

Spuneam la început că este o mânie dreaptă şi alta nedreaptă; o mânie ţinută sub controlul minţii şi alta scăpată de sub control; o mânie păcătoasă, născută din ură şi o mânie sfântă, născută din iubire. Mânia lui Dumnezeu e întotdeauna sfântă şi dreaptă. Ne explică sfântul Augustin:

Dumnezeu urăşte şi în acelaşi timp iubeşte. El urăşte ce este al tău şi iubeşte ce este al său. El urăşte ce ai făcut tu [păcatul] şi iubeşte ce a făcut el [chipul său din tine]... Nici o pedeapsă, ce grea pedeapsă! Dacă trăieşti o viaţă rea şi Dumnezeu nu-ţi mai face nimic, e semn că mânia lui atârnă greu asupra ta.

sâmbătă, 23 mai 2009

Mânia lui Dumnezeu


Mânia, e viciul sufletelor agitate, incapabile să-şi ţină nervii în frâu. Această patimă întunecă judecata; creierul nu mai lucrează, şi atunci omul acţionează orbeşte, iraţional, se descătuşează bestia din el. E o stare de nebunie trecătoare care face din om, cum se exprimă sfântul Vasile cel Mare, o fiară sălbatică, un câine turbat, un şarpe care muşcă şi ucide.

Pictorul Hieronymus Bosch, în tabloul în care reprezintă cele şapte vicii capitale despre care am mai amintit, aşează mânia pe primul loc. O reprezintă sub chipul a doi indivizi beţi, înarmaţi cu câte un cuţit, care se ceartă pentru o femeie. Într-adevăr, cine se lasă pradă mâniei e în stare să comită orice, inclusiv crima. E cunoscut în istorie pentru accesele sale de mânie ţarul Rusiei, Ivan cel Groaznic, cel care, odată, la mânie, şi-a bătut propriul copil până ce l-a omorât.

Ştiind că, orbit de mânie, omul e în stare să facă orice, apostolul Paul scrie:

"Mâniaţi-vă, dar să nu păcătuiţi. Soarele să nu apună peste mânia voastră şi să nu daţi prilej diavolului" (Efeseni 4,26-27).

Pentru primii creştini cărora le scria Apostolul aceste cuvinte erau foarte clare. Pentru noi au nevoie de explicaţii. Cuvintele "Mâniaţi-vă, dar să nu păcătuiţi" ar trebui traduse aşa: mâniaţi-vă, căci uneori mânia e legitimă, e chiar obligatorie, e mânie sfântă, dar nu păcătuiţi pierzându-vă controlul, întunecându-vă judecata, ieşindu-vă din minţi, expunându-vă să comiteţi, în această stare de excitare, tot felul de păcate, inclusiv crima. Iar "soarele să nu apună peste mânia voastră", adică mânia, când e legitimă, rare cazuri, trebuie să fie de scurtă durată. În mod normal şi obişnuit trebuie să fiţi blânzi şi smeriţi cu inima, să nu mocniţi în voi sentimente de ură şi de răzbunare. De ce? Ca să nu faceţi în voi loc Diavolului.

Destinatarii sfântului Paul cunoşteau ceea ce învăţau, pe bună dreptate, la vremea aceea esenienii de la Qumran, anume, că Diavolul îşi face locuinţă în trupul celor care se lasă pradă propriilor patimi.

Mânia nu e întotdeauna viciu. Mânia e justificată şi chiar obligatorie atunci când e îndreptată împotriva păcatului şi combate forţele răului. În acest caz ea nu porneşte din ură şi răzbunare, ci din iubire; e una din manifestările iubirii. Fiindcă Dumnezeu nu poate fi impasibil şi indiferent în faţa răului şi fiindcă iubirea îl obligă să-şi ducă la îndeplinire cu toată seriozitatea planul său de mântuire, mânia lui se dezlănţuie cu forţă împotriva răului, fără ca ea să se transforme în patimă oarbă şi necontrolată.

Tema mâniei lui Dumnezeu străbate întreaga Scriptură, de la prima pagină a Genezei, în care mânia lui Dumnezeu se abate asupra primilor noştri părinţi căzuţi în păcat, şi până la ultima pagină a Apocalipsei, unde sunt descrise timpurile escatologice în care cei şapte îngeri vor vărsa pe pământ cele şapte cupe pline cu mânia lui Dumnezeu ( Apocalipsa 15:7; 16:1).

Mânia lui Dumnezeu se abate asupra poporului evreu ori de câte ori acesta devine infidel şi neascultător, mai ales atunci când cade în idolatrie. Dintre profeţi, în special Ieremia şi Ezechiel apar ca profeţi ai mâniei lui Dumnezeu.

De aceea, aşa vorbeşte Domnul Dumnezeu: "Iată, mânia şi urgia lui Dumnezeu se vor vărsa peste locul acesta, peste oameni şi dobitoace, peste copacii de pe câmp şi peste roadele pământului, şi va arde şi nu se va stinge" (Ieremia 7:20). "Îmi voi potoli astfel mânia, îmi voi domoli astfel urgia cu ei şi mă voi răzbuna ca să ştie că eu, Domnul, am vorbit în mânia mea, vărsându-mi urgia peste ei" (Ezechiel 5:13).

Mânia lui Dumnezeu se dezlănţuie şi împotriva popoarelor păgâne din cauza orgoliului lor nemăsurat. Isaia prevesteşte ce i se va întâmpla Babilonului: "Iată, vine ziua Domnului, zi fără milă, zi de mânie şi urgie aprinsă, care va preface tot pământul în pustiu şi va nimici pe toţi păcătoşii de pe el" (Isaia 13:9).

Dar mai teribilă ca oricând, mânia lui Dumnezeu se va dezlănţui la sfârşitul timpurilor, aşa cum o descrie profetul Sofonia în perspectivă escatologică: "Ziua aceea este o zi de mânie, o zi de necaz şi de groază, o zi de pustiire şi de nimicire... Nici argintul, nici aurul lor nu vor putea să-i salveze în ziua mâniei Domnului" (Sof 1,15.18).

În Noul Testament, întrucât Isus a venit în lume ca să răscumpere lumea de păcat, accentul se pune pe iertarea şi mila lui Dumnezeu, fără însă ca mânia lui Dumnezeu să fie eliminată atunci când mila şi iertarea sunt refuzate. Ne amintim de necruţătoarele cuvinte ale lui Ioan Botezătorul: "Văzând pe mulţi dintre farisei şi saducei venind să primească botezul, le-a zis: «Pui de vipere, cine v-a învăţat să fugiţi de mânia ce va să vină?»" (Mt 3,7).

Evangheliştii menţionează că Isus îşi rotea uneori cu mânie privirea asupra interlocutorilor săi, iar negustorii au putut experimenta pe pielea lor mânia lui Isus cel blând şi smerit cu inima, atunci când Isus i-a izgonit din templu, lovindu-i cu biciul şi răsturnându-le tarabele.

În parabolele sale, Mântuitorul ne vorbeşte despre mânia lui Dumnezeu care îi va lovi la judecata de pe urmă, de pildă, pe cei ce refuză să ierte, în parabola celor doi datornici: "Stăpânul s-a mâniat şi l-a dat pe mâna călăilor, până ce va plăti toată datoria. Tot aşa vă va face şi Tatăl meu ceresc, dacă fiecare dintre voi nu iartă din toată inima pe fratele său" (Mt 18,34-35). Sau pe cei care refuză împărăţia lui Dumnezeu în parabola invitaţilor la nunta fiului de împărat: "Când a auzit împăratul, s-a mâniat, a trimis oştile sale, i-a nimic pe ucigaşii aceia şi le-a ars cetatea" (Mt 22,7).

Apostolul Paul vorbeşte în scrisorile sale în repetate rânduri despre mânia lui Dumnezeu. Le scrie, de pildă, romanilor:

Dar tu, cu împietrirea inimii tale, care nu vrea să se pocăiască, îţi aduni o comoară de mânie pentru ziua mâniei şi a arătării dreptei judecăţi a lui Dumnezeu care va răsplăti fiecăruia după faptele lui. Şi anume, va da viaţă veşnică celor care, prin stăruinţa în bine, caută slava, cinstea şi nemurirea, şi va da mânie şi urgie celor care, din spirit de gâlceavă, se împotrivesc adevărului şi ascultă de nelegiuire (Rom 2,5-8).

Mânia lui Dumnezeu se descoperă din cer împotriva oricărei necinstiri a lui Dumnezeu şi împotriva oricărei nelegiuiri a oamenilor care sufocă adevărul în nelegiuirea lor (Rom 1,18).

Evanghelistul Ioan, de asemenea, ne spune că cine refuză credinţa în Cristos e fiu al mâniei: "Cine crede în Fiul are viaţa veşnică. Dar cine nu crede în Fiul, nu va vedea viaţa, ci mânia lui Dumnezeu rămâne peste el" (In 3,36).

Sursa: ProFamilia

miercuri, 20 mai 2009

Tendinte sinucigase la elevi - Cauze si solutii


Rapusa de stress la 13 ani...

Am ajuns acasa dupa ce am vizitat liceul Baptist Betania din Sibiu si am urmarit stirile groazei de la ora 17 si am fost cutremurat de aceasta veste, o fata de 13 ani a fost rapusa de stress si s-a sinucis.

"Fiica in varsta de 13 ani a lui Constantin Cretan, fostul "locotenent" al lui Miron Cozma, a decedat, in cursul noptii de marti spre miercuri, dupa ce a incercat sa-si puna capat zilelor, fiind suparata ca a luat nota sapte la una din tezele cu subiect unic, informeaza NewsIn.

Fata era eleva in clasa a VII-a si a luat nota 7 la una dintre tezele cu subiect unic. De suparare, a inghitit aproximativ 150 de pastile utilizate in tratarea diabetului. A fost gasita de parintii sai la mai bine de o ora de cand luase pastilele. Imediat a fost transportata la Spitalul Orasenesc din Rovinari, dar, in scurt timp, starea fetei s-a inrautatit si a fost adusa la Spitalul Judetean Targu-Jiu."


Constantin Cretan, tatal minorei, a declarat ca fiica sa era foarte emotiva si probabil a fost foarte afectata de nota pe care a obtinut-o. "Fata mea invata foarte bine, a avut rezultate bune la invatatura si e destul de emotiva". sursa 9am

Imi amintesc de una din predicile lui Paul Washer in care comunica adevarurile lui Dumnezeu. Mesajul sau era despre "Ambitie sfanta", sunt oameni condusi de ambitie carnala, condusi de intentii si motivatii gresite, firesti, distrugatoare si oameni calauziti cu intelepciune de sus, care isi doresc implinirea Scopurilor lui Dumnezeu in viata lor. O ambitie gresita ,amintea Paul Washer era urmatoarea, de ce isi doresc in calitate de parinti ca cei mici ai lor sa obtina rezultate si note bune la scoala, pentru ca acestia sa ajunga la un liceu bun, de ce isi doresc un liceu bun? , pentru a intra intr-o facultate cu reputatie, de ce isi doresc o facultate cu renume? , pentru a obtine un loc de munca bine platit si a castiga cat mai multi bani. Presiunea care o puneau pe copiii era urmatoarea : Note mari = bani multi. O ambitie cat se poate de falsa si gresita.

Astfel Vasilica Cretan a gasit solutia in a se pedepsi pentru ca a inselat asteptarile parintilor ei.
Asteptarile mari din partea societatii, educatiei, parintilor sunt una din principalele motive care tin de cresterea numarului de sinucideri in randul elevilor. Asteptarile devin o obligatie in a-si indeplini dorintele fata de parintii lor. Ca urmare , copilul traieste sub presiune constanta.

Slabiti din punct de vedere emotional, fara o cultura de apreciere elevii se simt nesiguri si isi pierd echilibrul mental pentru a trece peste probleme. Astfel elevul traieste intr-o constanta teama de esec, iar aceasta groaza creste odata cu asteptarile nerealiste ale parintilor.
Treptat, in cazul in care copilul vede ca eforturile sale nu sunt incununate de succes ( de note mari) plus asteptarile parintilor
aleg ca ultima consecinta moartea, cu scopul de a dori sa scape de probleme "grave de viata" in ochii lor.

Consider de mare importanta pentru parinti, frati, prieteni sa fie in preajma acestor copii emotivi, sa ii sustina emotional, sa ofere sprijin si grija si sa le inteleaga luptele lor. Problema ar putea fi evitata prin efortul comun atat al parintilor cat si al profesorilor. Suntem chemati sa intelegem nevoile si interesele lor inca din frageda varsta.

Atunci cand manifestam practic o atitudine de admiratie, de iubire, de dragoste neconditionata si de acceptare, de dorinta de a adauga valoare elevului sau copilului nostru, acesta se va simti in siguranta si elevul va sti ca nu va fi invinuit pentru note slabe si sarace din punct de vedere al performantelor academice. Spun asta din perspectiva unui premiant, insa asta nu reprezinta nici o relevanta, deoarece cea mai mare bucurie pe care o poti avea din partea unui copil este ca isi formeaza un caracter nobil, curat, si apoi acumularea de informatii, cunostinte urmeaza pe plan secund.

Atitudinea de ignoranta sau de indiferenta la nevoile lor va construi tot mai mult tendinta lor spre sinucidere. Responsabilitatea fiecarui parinte este sa ii acorde copilului sau iubirea lui Christos, admiratia si aprecierea pe care el o cauta. Este gresita comparatia cu alti copii din clasa lui pentru a nu ii declansa complexe de inferioritate. Cat despre profesori ei sunt chemati sa fie impartiali, si sa aprecieze la justa valoare pe fiecare copil, sa detina o atitudine de egalitate fata de fiecare elev in parte, sa ofere sanse egale pentru toti elevii indiferent de statutul social sau trecutul lor. Tot timpul mi-am imaginat ca cei mai rebeli si mai naravasi copiii dintr-o clasa pot fi si genii si nu trebuiesc neaparat pedepsiti sau disciplinati prin teroare.

Perspectiva lui Dumnezeu, gandul Sau, inima Sa exprima dragoste, dorinta de a investi in vietile tuturor copiiilor, dorinta Lui de a lucra in inimile elevilor si a tuturor oamenilor. El doreste sa adauge valoare creatiei Sale. Am fost creati cu un scop divin suprem, acela de a TRAI , nu de a ne sinucide, si a trai pentru Slava Sa, pentru Scopul Sau, pentru Imparatia Sa, avand motivatii curate, spalate si innoite de Sangele Sau, de a ne folosi de ambitii sfinte si nobile in lucrarile noastre. EL cu siguranta doreste sa invatam, sa studiem, sa avem performante...dar niciodata nu va ingadui ca cineva sa fie ales in slujire pe baza talentelor, abilitatilor, competentelor, inteligentei ..daca aceea persoana nu i-a permis lui Isus Christos sa isi puna caracterul Lui in el.

De multe ori in biserici pastorii aleg oamenii la slujire, la lauda si inchinare, la instrumente pe baza performantelor, abilitatilor, talentelor si nu sunt alesi cei pe baza chemarii lui Dumnezeu si a caracterului sfant. Practic azi nu ne mai intereseaza ce viata duce acel "inchinator", ce urmareste acasa, cum se comporta in familia lui, cum isi trateaza fratii si suroriile la biserica, care este marturia lui in societate...ce ne doare este daca "stie sa cante si sa bata bine la toba, orga, chitara".
Ei bine, prin perspectiva lui Dumnezeu asa ceva nu este suficient.

Las aici o incurajare tuturor celor care sunt doborati de presiunea si asteptarile parintilor sau ale profesorilor in examenele vietii.:
Dumnezeu va iubeste si prin El puteti trece peste orice si prin orice
- indiferent ca se numeste, incercare, necaz, durere, suferinta, boala, depresie, teza unica nationala,complexe de inferioritate, anxietate, stress, agitatie, zbucium launtric, dezamagire, criza.

Cand stii ca esti iubit de Dumnezeu poti trece prin orice problema sau criza.
Alaturi de El , vei fi invatat sa te lasi calauzit si El te va invata sa accepti Decizia Lui.
Si cand Domnul alege ceva bun pentru tine.El nu va gresi niciodata.
Sa ne incredem deplin cu totii in El.

Sincere condoleante fam. Cretan
Domnul sa mangaie inimile acestei familii prin Cuvantul Sau.


Care este teologia ta?

Powered By Blogger
Blogosfera Evanghelică