Culese din "Samanta Adevarului"...

"Daca vrei sa ai o lucrare in care Dumnezeu sa te foloseasca lasa deoparte planurile tale".
" Daca nu esti umplut cu Duhul Sfant cand faci treburi pamantesti, nu vei fi umplut cand te afli in spatele amvonului" - Duane Eby

Din "Samanta Adevarului" - luna iunie.

Cuvantul lui Dumnezeu vazut de David F. Nygren

"Daca toate Bibliile neglijate ar fi sterse de praf simultan, s-ar starni o furtuna uriasa si ar fi eclipsa de soare timp de o saptamana". David F. Nygren

Maturitate spirituala- Duhul Sfant si nasterea din nou

"Si cand va veni El, (Duhul Sfant) va dovedi lumea vinovata in ce priveste pacatul, neprihanirea si judecata" (Ioan 16:8).

Duhul Sfant pregateste inimile oamenilor sa creada in Domnul Isus Christos ca Salvator. Lucrarea crucii a fost terminata de Domnul Isus la Calvar, dar Duhul Sfant este cel care o aplica la inima pacatosului. Crucea ne da pozitia, Duhul Sfant ne da experienta rastignirii. Crucea aduce faptul implinit al salvarii. Duhul Sfant aduce demonstratia acestui fapt. Lucrarea crucii aduce o pozitie in care fiecare pacatos poate intra ca sa fie mantuit. Lucrarea Duhului sfant arata pacatosilor ce inseamna crucea de la Calvar si-i indeamna s-o primeasca in vederea mantuirii. Duhul Sfant nu actioneaza niciodata independent de cruce, pentru ca fara cruce El nu are teren de lucru.
La fel crucea, desi este efectiva inaintea lui Dumnezeu, fara Duhul Sfant nu produce nici un efect asupra omului pacatos. Vedem ca Biblia caracterizeaza nasterea din nou ca fiind lucrarea Duhului Sfant: " si ce este nascut din Duh ( Duhul Sfant) este duh ( duhul omului). Ioan 3:6

Domnul Isus explica mai departe in versetul 8, ca nascut din nou este " oricine este nascut din Duhul". Duhul Sfant ( nu pastoru, nu invatatoru, nu Uniunea,nu Cultul, nu omul) aduce viata lui Dumnezeu la duhul omului:" traim prin Duhul" Galateni 5:25
Nasterea din nou nu poate fi produsa de sufletul omului, desi pare ca in unele cazuri senzatiile sufletesti mimeaza semnele nasterii din nou, dar acestea nu dureazam pentru ca nu este o nastere din nou veritabila( autentica). Regenerarea vine numai la cei ce cred din inima:
"Caci prin credinta din inima se capata neprihanirea, si prin marturisirea cu gura se ajunge la mantuire".Romani 10:10.
Pe langa lucrarea de convingere, Duhul Sfant executa o lucrare mai adanca, locuirea in credincios. Cat de regretabil este ca uitam versetele din Ezechiel 36:26-27. Notati ca imediat dupa "Voi pune in voi un duh nou" ..urmeaza " Voi pune Duhul Meu in voi..."
Primul lucru semnifica pe credinciosul care primeste un duh nou, prin viata lui Dumnezeu care trezeste duhul lui mort( aflat in coma). Al doilea se refera la duhul nou ( reinnoit). Credinciosii la nasterea din nou, obtin nu numai un duh nou, ci si Duhul Sfant, locuind in ei.
"Sa nu intristati pe Duhul Sfant al lui Dumnezeu, prin care ati fost pecetluiti pentru ziua rascumpararii" Efeseni 4:30
Este trist ca multi crestini nu inteleg innoirea duhului lor si faptul ca Duhul Sfant locuieste in ei. Noi avem persoana Duhului Sfant locuind in noi inca din momentul salvarii. El nu face doar o vizita atunci cand suntem mantuiti.

Folosirea cuvantului "intristati" si nu" maniati" arata dragostea Duhului Sfant. Cuvantul spune ca El se"intristeaza" nu ca se"indeparteaza" pentru ca"ramane cu voi, si va fi in voi". ( Ioan 14:17). Desii toti credinciosii nascuti din nou au pe Duhul Sfant locuind in ei, totusi manifestarea Duhului Sfant nu este la fel in toti. La unii poate fi intristat, la altii bucuros.
Trebuie sa intelegem relatia dintre Duhul Sfant si innoirea duhului omenesc la nasterea din nou. Daca nu este pregatit un duh nou pentru El, Duhul Sfant nu poate gasi un loc sa locuiasca in om. Porumbelul lui Noe n-a gasit un loc sa puna piciorul in lumea sub judecata, ci numai atunci cand noua creatie (maslinul verde) a fost descoperita. Geneza 8 - "Maturitate spirituala", de Samuel Costiuc.

Lucrarea de regenerare a Duhului Sfant face mai mult decat convingerea de pacat, calauzirea spre pocainta si credinta in Salvator, ea ne da o natura noua!
Cu toate acestea, crestinii adesea nu apreciaza pozitia inalta pe care persoana Duhului Sfant o ocupa in ei si in loc sa asculte de EL, urmeaza in continuare comenziile propriilor lor minti. Aceste persoane trebuie sa se smereasca in fata luminii de sus, sa invete sa respecte o asa Sfanta Prezenta si sa fie plini de dorinta de a-L lasa sa lucreze in ei si prin ei.
Ei ar trebui sa tremure la gandul ca L-ar putea intrista, amintindu-si ca pozitia lor in Christos o datoreaza chiar faptului ca Duhul Sfant locuieste in ei.
Duhul Sfant este deja in duhul nostru!
Suntem noi gata sa-L lasam sa lucreze?

Nu Te rog să-i iei din lume. Ioan 17:15

Cel mai minunat şi binecuvântat eveniment care li se va întâmpla tuturor credincioşilor va fi întoarcerea lor acasă, la Isus. Peste puţin timp, soldaţii Domnului care luptă acum lupta cea bună a credinţei” (1 Timotei 6:12) vor termina bătălia şi vor intra în bucuria Domnului lor. Dar, deşi Christos se roagă la poporul Său să poată fi unde este El, El nu cere ca ei să fie luaţi imediat de pe pământ în ceruri. El doreşte să stea aici. Deşi peregrinul obosit se roagă adesea „o, dacă aş avea aripile porumbelului, aş zbura şi aş găsi undeva odihnă” (Psalmi 55:6), Christos nu se roagă la fel. El ne lasă în mâinile Tatălui până când, asemeni snopilor de grâu copt, vom fi adunaţi în grânarul Stăpânului nostru. Isus nu pledează pentru îndepărtarea imediată a morţii, fiindcă rămânerea noastră aici poate fi profitabilă pentru alţii, chiar dacă pentru noi nu este necesară. El cere să fim păziţi de rău, dar nu cere niciodată să fim admişi în slava cerului înainte de vreme. Atunci când sunt în necaz, Creştinii vor să moară. Intreabă-i de ce, şi îţi vor spune: „fiindcă vreau să fiu cu Domnul”. Mă tem că nu vor atât să fie cu Domnul, pe cât vor să scape de necazuri; altfel, ar voi să moară şi în vremuri mai bune, nu numai în timpuri de încercare. Vor să meargă acasă, nu atât pentru părtăşia cu Domnul, cât pentru a merge la odihnă. Este bine să dorim plecarea, dacă o facem din aceleaşi motive ca şi Pavel, fiindcă a fi cu Christos este mult mai bine, dar dacă vrem doar să scăpăm de necazuri suntem egoişti, îngrijeşte-te mai bine să-L lauzi pe Dumnezeu prin viaţa ta aici, atâta timp cât va dura, chiar dacă treci prin chinuri, conflicte sau suferinţe, şi lasă-L pe El să spună când e destul.

Cuvantul lui Dumnezeu vazut de A.W.Tozer

"Un om onest, care tine Biblia deschisa pe birou si are la indemana o hartie si un creion, va afla imediat ce este in neregula cu el" A.W.Tozer

Comoara zilnica pentru rugaciune

Dupa ce ne predam viata lui Isus Christos ca sa fim curatiti, putem fi umpluti cu Duhul Sfant care ne da putere sa traim vieti evlavioase si sa fim o marturie pentru Christos.
Isus a spus "Luati Duh Sfant!" (Ioan 20:22). Dumnezeu nu le face pe amandoua: si sa daruiasca, si sa primeasca; El va da, insa noi trebuie sa primim.
Dovedim cat de putina dragoste avem pentru Dumnezeu atunci cand ascultam mai degraba de ceea ce spun oamenii despre El decat ceea ce Dumnezeu are de spus despre El Insusi.
Daca El nu este pe primul loc in inimile noastre, noi nu putem fi ucenicii Lui. Este posibil sa devenim atat de devotati lucrurilor, slujirii si chiar convingerilor noastre, incat sa nu auzim ce are Dumnezeu sa ne spuna.

Rugaciune: Tatal nostru, Te laudam pentru puterera de curatire a Sangelui lui Isus Christos. Venim acum al Tine, dandu-ne toata silinta sa renuntam la eul nostru. Transforma-ne si fa ca Duhul Sfant sa ia controlul deplin asupra noastra.Pentru Numele lui Isus Christos si gloria Ta. Amin

Maria si Bernhard Apolzan

Maturitate spirituala- Regenerarea sau nasterea din nou

De ce trebuie ca pacatosul sa fie nascut din nou? De ce trebuie nascut de sus? De ce trebuie sa fie o reinnoire a duhului ?
Pentru ca omul este un duh cazut, un spirit cazut. Un duh cazut trebuie sa fie nascut din nou ca sa poata fi reinnoit. Asa cum satana este un duh cazut, tot asa este si omul, cu exceptia ca omul poseda un trup. Satana a fost creat un spirit care sa poata avea comuniune cu Dumnezeu, dar el a cazut din pozitia lui si a ajuns capetenia fortelor intunericului. Acum el este separat de Dumnezeu si de orice virtute dumnezeiasca. Aceasta nu inseamna ca el este inexistent. Caderea l-a facut sa-si piarda relatia lui Dumnezeu. Similar cu aceasta, omul de asemenea s-a scufundat in intuneric si separare de Dumnezeu, lipsit de puterea de a avea comuniune cu El si incapabil sa domneasca in creatie.
Din punct de vedere spiritual duhul omului este mort. Dar asa cum spiritul Arhanghelului cazut, exista pentru totdeauna, tot asa spiritul omului cazut continua sa existe. Dar pentru ca omul are un trup, caderea lui il face un om al carnii:
" Atunci Domnul a zis" Duhul Meu nu va ramanea pururea in om, caci si omul nu este decat carne pacatoasa" ( Geneza 6:3).
Nici o religie, nici o cultura, nici o etica ( conceptie, ideologie) nu poate imbunatati duhul omului cazut. Omul a degenerat intr-o pozitie carnala si nimic din el insusi nu-l poate aduce la o pozitie spirituala. Numai Fiul lui Dumnezeu insusi poate restaura spiritul (duhul) nostru in Dumnezeu, pentru ca El si-a varsat sangele sa ne spele de pacat si sa ne dea viata vesnica.
Imediat ce pacatosul crede in Domnul Isus, este nascut din nou. Regenerarea pacatosului apare in duhul lui. Lucrarea lui Dumnezeu incepe fara exceptie la centru spre circumferinta. Pe cand Satana incepe intotdeauna lucrarea de distrugere, din exterior spre interior.

Dumnezeu vrea ca sa reinnoiasca duhul intunecat al omului dandu-i viata eterna, pentru ca acest duh a fost creat ca sa fie in relatie cu Facatorul lui. Intentia lui Dumnezeu este sa lucreze prin duhul omului, ca sa strapunga sufletul si trupul. Atata timp cat duhul omului nu este regenerat, Duhul Sfant nu poate sa locuiasca in om.

" Va voi da o inima noua si voi pune in voi un duh nou" Ezechiel 36:26
Dupa ce Dumnezeu face aceasta, abia atunci Duhul Sfant poate locui in credincios.

Ce iese din tine?

Proverb indian

Omul virtuos trebuie sa imite arborele de santal care
atunci cand este taiat parfumeaza securea care-l foloseste.

De ce sunt pe acest pământ?

In "The Reason for God", Timothy Keller a afirmat:

"Dumnezeu nu ne-a creat pentru a primi [de la noi] bucuria cosmică şi infinită a dragostei şi a glorificării, ci să o împartă. Am fost creaţi pentru a ne alătura dansului*(dans este folosit ca o metaforă a relaţiei din Sfânta Treime, în care fiecare se bucură de şi caută gloria şi fericirea celeilalte). Dacă ne vom centra vieţile pe El, servindu-l nu din interes egoist, ci doar de dragul a ceea ce este El, de dragul frumuseţii şi gloriei lui, ne vom alătura dansului şi vom fi parte a bucuriei şi a dragostei în care el locuieşte. Am fost gândiţi, deci, nu doar pentru a crede în Dumnezeu într-un mod general, nu pentru un fel vag de inspiraţie sau spiritualitate. Am fost făcuţi pentru a ne centra vieţile pe El, să facem scopul şi pasiunea vieţii noastre din a-L cunoaşte, a-L servi, a ne desfăta în El şi a ne asemăna cu El. Acestă creştere în fericire va continua etern, mărindu-se inimaginabil."

Sursa: Vasile Tomoiaga,
Clujulevanghelic