Cu adevarat important........

Un bãstinas american si prietenul lui treceau, in centrul orasului New York, pe lângã Times Square in Manhattan. Era in timpul prânzului si strãzile erau pline de oameni.
Masinile claxonau, frânele taxiurilor scârtâiau pe la colturi, sirenele zornãiau, sunetele orasului erau asurzitoare. Deodatã, bãstinasul spune, "Aud un greiere!"
Prietenul sau spune: "Ce? Esti nebun? Cum poti sa auzi un greiere in gãlãgia asta!"
"Nu, sunt sigur!" a spus el,
"Am auzit un greiere!".
"E o nebunie," i-a rãspuns prietenul.
Insa el asculta cu atentie un moment, si apoi se îndreptã, traversând strada, spre un ghiveci de ciment, in care cresteau niste plante. S-a uitat in ele si pe sub crengile lor, a descoperit un mic greiere.
Amicul sau a fost pur si simplu uimit. "E incredibil! Cred ca ai urechi supraomenesti!"
"Nu", a spus bãstinasul. "Urechile mele nu sunt cu nimic diferite de ale tale. Depinde ce vrei sa asculti."
"Dar nu se poate!" a spus prietenul. "N-as putea auzi un greier, in asa o gãlãgie."
"Da, într-adevãr," a venit replica. " Depinde ce este cu adevãrat important pentru tine . Hai sã-ti arãt!"
A bãgat mana in buzunar si a scos câteva monede, pe care, in mod discret, le-a scãpat pe trotuar.
Atunci, in ciuda zgomotului soselei aglomerate, care le surzea urechile, au putut observa pe o raza de 20 de picioare distantã, fiecare cap întorcându-se sã vadã dacã banii cãzuti nu erau ai lor.
"Ai înteles ce vreau sã spun?" a întrebat bãstinasul american.

"Totul depinde de ce este important pentru tine."

APLICATIE:

Ce este important pentru tine? Ce asculti? Unii oameni spun ca nu exista Dumnezeu si ca El nu le-a vorbit niciodata. Dar poate ei nu-L pot vedea sau auzi deoarece nu il asculta. Ei traiesc pentru ei insisi, nu pentru Dumnezeu.

Daca esti acordat pe aceeasi lungime de unda cu Dumnezeu, vei fi in stare sa Il identifici la lucru in viata ta si in lume. Si vei fi in stare sa Il auzi cand vorbeste.
Isus a spus:

“Caci inima acestui popor s-a impietrit; au ajuns tari de urechi, si-au inchis ochii, ca nu cumva sa vada cu ochii, sa auda cu urechile, sa inteleaga cu inima sa se intoarca la Dumnezeu si sa-i vindec. Dar ferice de ochii vostri ca vad si de urechile voastre ca aud!” (Matei 13:15-16)

Cu ce raman eu pentru trairea mea practica?

Nu exista forta mai mare decat forta gandului. Un lucru gandit este pe jumatate realizat. Gandurile negre vor crea situatii intunecate... gandurile luminoase, vor crea situatii si circumstante luminoase.

Esti ceea ce gandesti! Iar ceea ce gandesti este suma a ce pretuiesti tu cel mai mult.

Corul Institutului Biblic Menonit Sharon in Romania

Programul acestora este:

• 10 aprilie, ora 18: Arad, Biserica Penticostală Betel (nr. 5)
• 12 aprilie, dimineaţa: Deva, Biserica Creştină după Evanghelie, Biserica Baptistă Sfânta Treime şi Biserica Penticostală
• 12 aprilie, seara: Cluj-Napoca, Biserica Baptistă Mănăştur
• 14 aprilie: Bicaz
• 15 aprilie: Suceava, Biserica Penticostală Filadelfia
• 16 aprilie: Biserica Penticostală din Burdujeni, Suceava
• 17 aprilie: Biserica Baptistă din Pătrăuţi, Suceava
• 18 aprilie, orele 17-19: Lozna (probabil Botoşani)
• 19 aprilie: dimineaţa la biserica orfelinatului Natanael din Suceava
• 19 aprilie, seara: Prelipca (?) Suceava
• 20 aprilie: Biserica Romilor din Mărăşeşti
• 21 aprilie: Bucureşti

clujulevanghelic.ro

Cum să fi o persoană binecuvântată ?

Ferice de omul care nu se duce la sfatul celor rai, nu se opreste pe calea celor pacatosi si nu se aseaza pe scaunul celor batjocoritori; ci isi gaseste placerea in legea Domnului si zi si noapte cugeta la legea Lui. El va fi ca un pom sadit langa niste paraie de apa, care isi da rodul la timpul sau si a carui frunza nu se vestejeste, tot ce incepe duce la bun sfarsit. Psalmul 1:1-3

Binecuvântat (Fericit este omul care) : cuvantul cu care incep Psalmii contine esenta a tot ceea ce urmeaza. Binecuvantarile continute in Psalmi curg in doua directii: de la Dumnezeu spre om si de la om inapoi spre Dumnezeu.
David continua prin a rezuma intr-o propozitie scurta si expresiva toate binecuvantarile promise omului: " tot ce incepe duce la bun sfarsit". Cum poti fi o astfel de persoana- binecuvantata de catre Dumnezeu, astfel incat sa prosperi in tot ceea ce faci ( sau : tot ceea ce faci sa duci la bun sfarsit)?. David stabileste cinci conditii, primele trei ne spun ce sa nu facem, iar ultimele doua ne spun ce sa facem.
Prima, ce sa nu facem : nu trebuie sa mergi la sfatul celor rai, nu trebuie sa te opresti pe calea celor pacatosi; nu trebuie sa te asezi pe scaunul celor batjocoritori. Exista o chestiune decisiva :

de la cine iti iei sfatul?

Sfatul pe care il urmezi determina cursul vietii tale. Daca sfatul pe care il primesti provine de la oameni care resping principiile lui Dumnezeu si care dispretuiesc cerintele Lui, nu poti avea nici o asteptare sa fii binecuvantat de El.
Urmatorul lucru pe care trebuie sa-l facem este sa iti gasesti placerea in legea Domnului si sa meditezi la ea zi si noapte. Sursa finala a oricarui sfat intelept si corect este legea Domnului. Daca iti umpli mintea si inima neincetat cu Legea Lui, daca iti calauzesti viata conform acestui Cuvant, atunci binecuvantarea si fericirea vor fi " portia" pe care Dumnezeu a randuit-o pentru tine.
Poate ca ai obosit din cauza frustrarii si a esecului. Atunci urmareste cu atentie aceste legi. Cugeta la ele. Aplica-le. Ele vor lucra in viata ta. Dumnezeu Insusi iti garanteaza ajutorul si pacea.

Raspunsul credintei
Doamne, eu voi urma exemplul lui David si voi spune : "Marturiile Tale sunt desfatarea mea si sfatuitorii mei" - Psalmul 119:24

Cum sa biruiesti frica

Un lucru pe care il apreciez in mod special la Biblie este sinceritatea. Ea priveste realitatea in fatza si descrie viata asa cum este, tinand cont de slabiciunea omeneasca. David nu face afirmatii false despre sine insusi. El nu spune : " Nu ma voi teme niciodata" . Ci mai degraba recunoaste : " S-ar putea sa apara situatii in care ma voi teme. Dar cand vor veni aceste vremuri, eu voi sti ce sa fac. Eu ma voi increde in Dumnezeu si voi lauda Cuvantul Sau- cuvantul Sau sigur, care nu esueaza niciodata. Prin incredere si lauda imi voi birui frica"

In viata de credinta exista adesea un conflict intre aceste doua domenii ale fiintei noastre: duhul si emotiile. In emotiile noastre, noi trecem prin toate reactiile de frica si poate chiar de panica. Ne luptam in van impotriva lor. Ne paralizeaza. Dar exista un alt domeniu al fiintei noastre, duhul, care nu se va supune panicii, care nu va accepta dictatura emotiilor. Duhul dinauntrul nostru spune: " Eu nu voi accepta verdictul emotiilor asupra acestei situatii. Eu ma voi intoarce catre Dumnezeu. Imi voi aduce aminte ce spune Cuvantul Sau. Voi gasi promisiunea lui Dumnezeu care vine in intampinarea nevoii mele. Este posibil ca in emotiile mele sa simt frica, dar in fiinta mea interioara eu ma incred, si acest lucru imi aduce o siguranta si o incredere, care sunt mult mai adanci decat emotiile mele."

Intr-o astfel de situatie, personalitatea noastra poate fi comparata cu un rau intr-o zi furtunoasa. Emotiile noastre sunt ca valurile la suprafata- tulburate si furioase. Dar in adancul fiintei noastre launtrice, viata duhului nostru curge mai departe cu o pace netulburata.

Raspunsul credintei

Doamne, eu Iti multumesc pentru pacea din adancul meu, care nu este afectata de vanturile de la suprafata vietii

Derek Prince - Meditand la Psalmi

Vladimir Pustan- ultimele mesaje

Ultimele predici cu Vladimir Pustan
Alte mesaje aici
Sursa : ciresarii

Se apropie sărbătorile pascale. Mai sărace ca altădată, cel puţin din punct de vedere al mieilor tăiaţi şi a cozonacilor umpluţi cu stafide. Începem să avem sărbători normale, sărbătorindu-L cum se cuvine pe Cel ce veşnic flămând a străbătut desculţ lumea ca s-o mântuiască.
„Vulpile au vizuini, dar Eu n-am unde dormi.” Flămând după tine, dorindu-şi ca tu să fii flămând după neprihănire, te aşteaptă cu palmele însângerate şi roşii ca ouăle pe care tu le vopseşti ca să le dai copiilor să le ciocnească.
Hristos a înviat! Şi dincolo de cuvintele golite de sens, va trebui să facem o lume mai bună cât mai stăm pe pământul acesta. Lăsaţi cipurile şi fiţi lumină şi sare, făcând breşe în gardul ghimpat de tristeţe al lumii. ( "Sarbatoarea care ne asteapta").

1. Cand corbii rad de noi Nou ( Ingrijorarile fura bucuria mantuirii)

2. De 4X femeie Nou ( Viata Deborei) - FAIN MESAJ

3. De ce te-ai uscat Nou

4. Inadmisibilile intarzaieri Nou

5. Oameni care au venit seara la Isus Nou

Pericolul "teologiei" deciziei

”Tu trebuie sa decizi…”, “Ai de facut o alegere…”,”Depinde de vointa ta…”, sunt doar cateva din aschiile LIMBAJULUI DE LEMN care s-a raspandit in lumea evanghelica in ultimele decenii ale sec XX si azi este ascultat ca “norma” si crezut ca Adevar. Nu putem trece peste faptul ca acest limbaj este strain Noului Testament, absolut neintalnit in paginile “Legamantului mai bun” si nici peste faptul ca limbajul este din ce in ce mai indragit de “clerul evanghelic”. Acest scurt articol se vrea o CRITICA SEVERA a acestei, sa-i zicem de acum “teologii a deciziei sau a deciderii” sau mai bine zis, se doreste un SEMNAL DE ALARMA pentru cei ingrijorati de starea CALDICICA a locurilor ceresti..

1.Teologia deciziei nu este scrisa in Noul Testament.
S-a dezvoltat un CONFLICT intre intensitatea cu care aceasta teologie este propagata si IMPOSIBILITATEA de a fi dovedita cu “Cuvantul lui Hristos”. In acest articol doresc sa strabat (in folosul celor cu adevarat calauziti de Duhul lui Dumnezeu) cauzele si efectele acestui conflict cu implicatiile sale in viata Societatilor Evanghelice. Pentru aceasta am nevoie de termeni noi, nefamiliari mediului obisnuit crestin ca: “cler evanghelic”,”societate evanghelica”,”parghie teologica”,”limbaj de lemn” si chiar “teologia deciziei”.

2.Cauze ale dezvoltarii Teologiei deciziei
Principala cauza a dezvoltarii acestei teologii printre evanghelici consider ca este NECESITATEA clerului evanghelic de a avea o PARGHIE psihologica necesara conducerii societatii evanghelice, adeziunea la Spiritul si Litera Scripturii fiind vazuta in mod tacit ca o PIEDICA in exercitarea rolului de LIDER. O alta cauza este imposibiliatatea de a intelege alegerea noastra in Hristos facuta de Dumnezeu mai dinainte de intemeierea lumii. Teologia deciziei a venit ca un PETEC perfect care sa acopere GOLUL lasat de parasirea Cuvantului lui Hristos cu privire la alegere: ”Nu voi m-ati ales pe mine, ci eu v-am ales pe voi”. Majoritatea (Slava Domnului ca exista si o minoritate, o ramasita) a Clericilor Evanghelici incearca sa ne convinga ca nu mai e asa, ci cam invers, ceva de genul:”Nu Eu v-am ales pe voi, ci voi m-ati ales pe Mine”, cu alte cuvinte si mai departe in viata, tot voi trebuie sa alegeti. Prin “Teologia deciziei” liderii de grupuri incearca sa-i faca pe supusi sa creada ca fiecare pas al vietii este crucial si poate fi gresht si doar prin ascultarea de oracolele lor pot fi evitate aceste greseli, si deci prin aceste tactici psihologice inoculeaza FRICA care le va face grupul si mai fidel. Acesta este mecanismul de implementare al teologiei deciziei , scopul poate neconstientizat de multi lideri crestini fiind doar acela de a-si fideliza grupul prin inocularea atat a FRICII de a nu gresi cat si a unei cai false de evitare a greselii. Aceasta este o capacana, o cursa, un lat. Toate predicile acestor lideri au degenerat, mai ales in cursul ultimilor decenii intr-o repetare obsesiva a cuvantului magic: DECIZIE. Prin Cuvantul lui Dumnezeu care este viu si care ramane am fost avertizati cu privire la “siretenia lor in uneltirea ratacirii”. Teologia deciziei este deci in acelasi timp o cale facila de a explica geneza salvarii fiind simultan o veritabila parghie pentru manipularea pihologica a maselor. Cat de ieftin le pare unora Adevarul.

3.Efecte raspandirii Teologiei deciziei.
Efectele propagarii acestei minciuni au fost si raman DEVASTATOARE. Inlocuirea sau mai bine zis confundarea credintzei care vine de sus si este darul lui Dumnezeu cu vointa omului robit pacatului, a carui gandire este vrasmasa cu Dumnezeu si nici nu se poate supune lui Dumnezeu a produs un rationament de genul: totul depinde de mine, cand ma hotarasc eu, CLICK… si Dumnezeu actzioneaza, fara mine Dumnezeu nu poate face nimic, eu DECID cand va lucra Dumnezeu. Dumnezeu e un fel de robot al meu care asteapta un fel de “CLICK HERE” al deciziei mele, ca doar El”sta la usa si bate”. (Rastalmacirea acestui verset(Apoc. 3:20) adresat bisericii (dar prin rastalmacire aplicat individului) impreuna cu intrepretarea eronata al lui Ioan 3:16 au creat (cei doi stalpi ai casei lui Dagon) cele doua fundamente subrede ale unei teologii care a devenit o puternica unealta de inselare). Vicleana gandire omeneasca. Iata un efect , iata cum judeca cei care cred minciuna asta:”.. asteapta Doamne pana o sa am timp”, “de fapt Tu nu ai altceva de facut”, “la urma urmei eu iti fac planul”,”sti Doamne, acum sunt ocupat” ,”mai incolo ma decid sa-ti fiu mai fidel”, “o sa iau o decizie pentru tine , stiu ca tu ma iubesti, nu mi-e frica deloc de tine, Tu esti dragoste”. Acesta ar fi unul din mai putin gravele efecte ale acestei teologii. Alt efect mai grav este insa sentimentul INCREDERII IN SINE ramas intact in ascultatorii “onorabili” ai acestor minciuni. Adevarata VESTE BUNA zdruncina in om increderea in sine, il face sa-si vada starea si ii indoaie genunchii. Aceasta Teologie a deciziei insa nu se atinge de imaginea nobila pe care o are omul despre el insusi. Nu vorbeste despre mania lui Dumnezeu, nu-l face pe om sa se ingrozeasca de starea lui de neputinta. Prin simplul apel la vointa se face apel la ratiune(voia mintii lor), deci IMPLICIT se considera ca in om capacitatea de discernamant este valabila si de necondamnat. Deci DECIZIA fiind un act al ratiunii si spunandu-i omului ca poate decide implicit ii transmiti si ca are cu ce, cu alte cuvinte ca are o gandire buna, ceea ce calca Cuvantul lui Dumnezeu care ne reveleaza ca noi eram “Vrasmasi cu Dumnezeu in gandirea noastra” si “faceam faptele voite si gandite de carne”. Cum sa-I spui acum ca are o gandire vrasmasa cu Dumnezeu si apoi cu aceiasi gandire sa-I ceri sa-L aleaga pe Dumnezeu? Teologia deciziei mai are ca si efect injosirea termenului de “calauzire a Duhului Sfant” pentru om fiind mai onorabil sa se simta “factor de decizie” decat sa fie calauzit, condus sau manat.

4.Adevarul
Adevarul este insa cel smerit, care ne pune pe fiecare din cei ai Domnului in starea de supus, ascultator, Cel care Decide fiind Altul. “El va va calauzi in tot Adevarul” daca ar fi singura jumatate de verset din Noul Testament care sa vorbeasca despre calauzire si ar anula toate pretentiile omului ca trebuie el sa decida, dar sunt Slava lui Dumnezeu multe alte zeci, poate sute de locuri. “Doamne iarta-i ca nu shtiu ce fac” “Inapoia mea Satan-o” “Nu shtia ce spune” “Va ratacitzi” “Grozav va mai ratacitzi” sunt cateva din versetele care ne fac sa vedem ca “oamenii se pierd singuri in CEEA CE STIU DIN FIRE” subliniez IN CEEA CE STIU, deci nu prin ignoranta ci prin increderea in ceea ce cunosc.
Cu consideratie si ruga.

Cu permisiunea: Vestea Buna

Corul Deo Gloria la Medias - 2009

Yobediah...(Radu Gandila) :

In anul 2007 am avut placerea sa particip si eu la acest proiect, Invierea si viata. A fost o experienta memorabila, aducand bucurii nespuse, mie si celorlalti tineri sibieni, Alin, Luci, Adina si Medeea alaturi de care am mers prin cateva tari europene impreuna cu corul Deo Gloria. Pentru cei care doriti sa vedeti aceasta drama muzicala, cu scene din viata Domnului si suferintele Sale, mai jos aveti programul turneului. Chiar maine corul va fi la Medias.

“Învierea şi Viaţa”, dramă muzicală pentru narator, actori, solişti, cor şi orchestră de Robert Sterling, a fost prezentată de Corul Deo Gloria în ultimii 3 ani în România (Oradea, Marghita, Sibiu, Deva) şi în străinătate (Viena, Graz, Torino, Roma, Nurnberg, Schwabach, Metzingen).

Î n 2009, drama muzicală va fi prezentată în următoarele oraşe:

Joi, 9 aprilie, ora 19.00 – Haţeg

Vineri, 10 aprilie, ora 19.00 – Mediaş, Casa de cultură

Sîmbătă, 11 aprilie, ora 19.00 – Constanţa, Casa de cultură

Miercuri, 22 aprilie, ora 18.00 – Gyula (Ungaria), Liceul Nicolae Bălcescu

Vineri, 24 aprilie, ora 19.00 – Suceava, Casa de cultură

Sursa : Sibiulevanghelic

Sarbatoreste diferentele in casatorie

Celebrate the Difference
by Adrian Rogers

"A hammer and a screwdriver are different tools designed for different jobs. Is the hammer better than the screwdriver? No. Is a screwdriver better than a hammer? Of course not! Can you use a screwdriver as a hammer? Maybe, but it won’t work as well.
Who is better, men or women? The answer to that question is “Yes!” A man is infinitely superior to a woman at being a man, and a woman is infinitely superior to a man at being a woman. Men and women are different—by design. Neither is superior to the other, but they are very, very different.
I want to address the wonderful differences between men and women. These differences aren’t true in every single case, but they are generally true.

The Beauty and the Beast
Men are generally stronger than women. First Peter 3:7 tells men to give “honor unto the wife as unto the weaker vessel.”
God made Adam stronger because he was to be the provider and the protector. He had a physical frame that could protect Eve and muscles to dig and work in the garden.
The word Eve means “life giver.” God made her to be the nurturer. Because she was weaker than Adam, doesn’t mean she was inferior. Silk is weaker than canvas and porcelain weaker than steel, but they are certainly not inferior.

The Tortoise and the Hare
Generally, men have more energy, but women have more durability. Remember the race between the tortoise and the hare? Men, you are like the hare, and your wife is like the tortoise. Remember who won that race?
Men have a larger lung capacity, but women have a better immune system. A man can out work a woman, but he ought not to criticize her for that. She can last longer.

The Romantic and the Mechanic
Because of man’s job, he has a hard outer shell. He will never have the romantic heart that a woman wants him to have. He’s just not wired that way.
Look at what women read. Their magazines have articles like “Five Ways to Achieve Intimacy” while men read “How to Remodel Your Garage.” Go to a high school and watch how the students carry their books. Girls carry them like they’re carrying a baby. Boys hang theirs down to their sides. Give a little boy a doll; he’ll use it for a hammer. Some people try to tell us that these differences are learned, but they’re not; they are encoded.

The Radar and the Computer
Men and women process information differently. A man’s brain works more like a computer while a woman’s is more like a radar. She has a great big reception disk, and it sweeps—taking in everything. She can see things and feel things that men don’t see and feel.
That’s because a woman uses both sides of her brain. This makes it easier for her to express emotions, but it may also be harder to separate emotion from reason. Using primarily the left side of the brain, a man tends to think more logically, analytically, and factually. Even as a woman is thinking logically, she is mixing in emotion.

The Code Speaker and the Reporter
A woman uses language to express emotion while a man uses language primarily to dispense facts. Women share, but men report.
Don’t listen to what a woman says, listen to what she means. If you sense, for example, that she is upset, but she says nothing is wrong; that means everything is wrong. Women speak in code. Men, on the other hand, just report the facts.

The Lover and the Achiever
God told man to dress the garden and keep it, but He gave women a nurturing instinct. And God equipped each mentally and emotionally to do their jobs; man is primarily an achiever while woman is a lover.
In Ephesians 5:33, God tells the man to love his wife, but He tells the wife to reverence or respect her husband. That’s because God knows our deepest needs.

United, not Divided!
These differences, believe it or not, shouldn’t divide us. They should unite us. God made us different that He might make us one. These are more than mere psychological proclivities; they are there by divine design. Aren’t you glad that God made us different? It’s time to stop trying to be the be the same or resenting each other because of our differences. It’s time to start celebrating the difference!"

Intrarea Domnului in Ierusalim - Luigi Mitoi

Tim Conway- Oamenii mandrii vor merge in IAD