joi, 9 aprilie 2009

Pericolul "teologiei" deciziei



”Tu trebuie sa decizi…”, “Ai de facut o alegere…”,”Depinde de vointa ta…”, sunt doar cateva din aschiile LIMBAJULUI DE LEMN care s-a raspandit in lumea evanghelica in ultimele decenii ale sec XX si azi este ascultat ca “norma” si crezut ca Adevar. Nu putem trece peste faptul ca acest limbaj este strain Noului Testament, absolut neintalnit in paginile “Legamantului mai bun” si nici peste faptul ca limbajul este din ce in ce mai indragit de “clerul evanghelic”. Acest scurt articol se vrea o CRITICA SEVERA a acestei, sa-i zicem de acum “teologii a deciziei sau a deciderii” sau mai bine zis, se doreste un SEMNAL DE ALARMA pentru cei ingrijorati de starea CALDICICA a locurilor ceresti..

1.Teologia deciziei nu este scrisa in Noul Testament.
S-a dezvoltat un CONFLICT intre intensitatea cu care aceasta teologie este propagata si IMPOSIBILITATEA de a fi dovedita cu “Cuvantul lui Hristos”. In acest articol doresc sa strabat (in folosul celor cu adevarat calauziti de Duhul lui Dumnezeu) cauzele si efectele acestui conflict cu implicatiile sale in viata Societatilor Evanghelice. Pentru aceasta am nevoie de termeni noi, nefamiliari mediului obisnuit crestin ca: “cler evanghelic”,”societate evanghelica”,”parghie teologica”,”limbaj de lemn” si chiar “teologia deciziei”.

2.Cauze ale dezvoltarii Teologiei deciziei
Principala cauza a dezvoltarii acestei teologii printre evanghelici consider ca este NECESITATEA clerului evanghelic de a avea o PARGHIE psihologica necesara conducerii societatii evanghelice, adeziunea la Spiritul si Litera Scripturii fiind vazuta in mod tacit ca o PIEDICA in exercitarea rolului de LIDER. O alta cauza este imposibiliatatea de a intelege alegerea noastra in Hristos facuta de Dumnezeu mai dinainte de intemeierea lumii. Teologia deciziei a venit ca un PETEC perfect care sa acopere GOLUL lasat de parasirea Cuvantului lui Hristos cu privire la alegere: ”Nu voi m-ati ales pe mine, ci eu v-am ales pe voi”. Majoritatea (Slava Domnului ca exista si o minoritate, o ramasita) a Clericilor Evanghelici incearca sa ne convinga ca nu mai e asa, ci cam invers, ceva de genul:”Nu Eu v-am ales pe voi, ci voi m-ati ales pe Mine”, cu alte cuvinte si mai departe in viata, tot voi trebuie sa alegeti. Prin “Teologia deciziei” liderii de grupuri incearca sa-i faca pe supusi sa creada ca fiecare pas al vietii este crucial si poate fi gresht si doar prin ascultarea de oracolele lor pot fi evitate aceste greseli, si deci prin aceste tactici psihologice inoculeaza FRICA care le va face grupul si mai fidel. Acesta este mecanismul de implementare al teologiei deciziei , scopul poate neconstientizat de multi lideri crestini fiind doar acela de a-si fideliza grupul prin inocularea atat a FRICII de a nu gresi cat si a unei cai false de evitare a greselii. Aceasta este o capacana, o cursa, un lat. Toate predicile acestor lideri au degenerat, mai ales in cursul ultimilor decenii intr-o repetare obsesiva a cuvantului magic: DECIZIE. Prin Cuvantul lui Dumnezeu care este viu si care ramane am fost avertizati cu privire la “siretenia lor in uneltirea ratacirii”. Teologia deciziei este deci in acelasi timp o cale facila de a explica geneza salvarii fiind simultan o veritabila parghie pentru manipularea pihologica a maselor. Cat de ieftin le pare unora Adevarul.

3.Efecte raspandirii Teologiei deciziei.
Efectele propagarii acestei minciuni au fost si raman DEVASTATOARE. Inlocuirea sau mai bine zis confundarea credintzei care vine de sus si este darul lui Dumnezeu cu vointa omului robit pacatului, a carui gandire este vrasmasa cu Dumnezeu si nici nu se poate supune lui Dumnezeu a produs un rationament de genul: totul depinde de mine, cand ma hotarasc eu, CLICK… si Dumnezeu actzioneaza, fara mine Dumnezeu nu poate face nimic, eu DECID cand va lucra Dumnezeu. Dumnezeu e un fel de robot al meu care asteapta un fel de “CLICK HERE” al deciziei mele, ca doar El”sta la usa si bate”. (Rastalmacirea acestui verset(Apoc. 3:20) adresat bisericii (dar prin rastalmacire aplicat individului) impreuna cu intrepretarea eronata al lui Ioan 3:16 au creat (cei doi stalpi ai casei lui Dagon) cele doua fundamente subrede ale unei teologii care a devenit o puternica unealta de inselare). Vicleana gandire omeneasca. Iata un efect , iata cum judeca cei care cred minciuna asta:”.. asteapta Doamne pana o sa am timp”, “de fapt Tu nu ai altceva de facut”, “la urma urmei eu iti fac planul”,”sti Doamne, acum sunt ocupat” ,”mai incolo ma decid sa-ti fiu mai fidel”, “o sa iau o decizie pentru tine , stiu ca tu ma iubesti, nu mi-e frica deloc de tine, Tu esti dragoste”. Acesta ar fi unul din mai putin gravele efecte ale acestei teologii. Alt efect mai grav este insa sentimentul INCREDERII IN SINE ramas intact in ascultatorii “onorabili” ai acestor minciuni. Adevarata VESTE BUNA zdruncina in om increderea in sine, il face sa-si vada starea si ii indoaie genunchii. Aceasta Teologie a deciziei insa nu se atinge de imaginea nobila pe care o are omul despre el insusi. Nu vorbeste despre mania lui Dumnezeu, nu-l face pe om sa se ingrozeasca de starea lui de neputinta. Prin simplul apel la vointa se face apel la ratiune(voia mintii lor), deci IMPLICIT se considera ca in om capacitatea de discernamant este valabila si de necondamnat. Deci DECIZIA fiind un act al ratiunii si spunandu-i omului ca poate decide implicit ii transmiti si ca are cu ce, cu alte cuvinte ca are o gandire buna, ceea ce calca Cuvantul lui Dumnezeu care ne reveleaza ca noi eram “Vrasmasi cu Dumnezeu in gandirea noastra” si “faceam faptele voite si gandite de carne”. Cum sa-I spui acum ca are o gandire vrasmasa cu Dumnezeu si apoi cu aceiasi gandire sa-I ceri sa-L aleaga pe Dumnezeu? Teologia deciziei mai are ca si efect injosirea termenului de “calauzire a Duhului Sfant” pentru om fiind mai onorabil sa se simta “factor de decizie” decat sa fie calauzit, condus sau manat.

4.Adevarul
Adevarul este insa cel smerit, care ne pune pe fiecare din cei ai Domnului in starea de supus, ascultator, Cel care Decide fiind Altul. “El va va calauzi in tot Adevarul” daca ar fi singura jumatate de verset din Noul Testament care sa vorbeasca despre calauzire si ar anula toate pretentiile omului ca trebuie el sa decida, dar sunt Slava lui Dumnezeu multe alte zeci, poate sute de locuri. “Doamne iarta-i ca nu shtiu ce fac” “Inapoia mea Satan-o” “Nu shtia ce spune” “Va ratacitzi” “Grozav va mai ratacitzi” sunt cateva din versetele care ne fac sa vedem ca “oamenii se pierd singuri in CEEA CE STIU DIN FIRE” subliniez IN CEEA CE STIU, deci nu prin ignoranta ci prin increderea in ceea ce cunosc.
Cu consideratie si ruga.

Cu permisiunea: Vestea Buna

Corul Deo Gloria la Medias - 2009

Yobediah...(Radu Gandila) :

In anul 2007 am avut placerea sa particip si eu la acest proiect, Invierea si viata. A fost o experienta memorabila, aducand bucurii nespuse, mie si celorlalti tineri sibieni, Alin, Luci, Adina si Medeea alaturi de care am mers prin cateva tari europene impreuna cu corul Deo Gloria. Pentru cei care doriti sa vedeti aceasta drama muzicala, cu scene din viata Domnului si suferintele Sale, mai jos aveti programul turneului. Chiar maine corul va fi la Medias.

dsc02694

“Învierea şi Viaţa”, dramă muzicală pentru narator, actori, solişti, cor şi orchestră de Robert Sterling, a fost prezentată de Corul Deo Gloria în ultimii 3 ani în România (Oradea, Marghita, Sibiu, Deva) şi în străinătate (Viena, Graz, Torino, Roma, Nurnberg, Schwabach, Metzingen).

inviereasiviata1

Î n 2009, drama muzicală va fi prezentată în următoarele oraşe:

Joi, 9 aprilie, ora 19.00 – Haţeg

Vineri, 10 aprilie, ora 19.00 – Mediaş, Casa de cultură

Sîmbătă, 11 aprilie, ora 19.00 – Constanţa, Casa de cultură

Miercuri, 22 aprilie, ora 18.00 – Gyula (Ungaria), Liceul Nicolae Bălcescu

Vineri, 24 aprilie, ora 19.00 – Suceava, Casa de cultură

Sursa : Sibiulevanghelic

Sarbatoreste diferentele in casatorie



Celebrate the Difference
by Adrian Rogers

"A hammer and a screwdriver are different tools designed for different jobs. Is the hammer better than the screwdriver? No. Is a screwdriver better than a hammer? Of course not! Can you use a screwdriver as a hammer? Maybe, but it won’t work as well.
Who is better, men or women? The answer to that question is “Yes!” A man is infinitely superior to a woman at being a man, and a woman is infinitely superior to a man at being a woman. Men and women are different—by design. Neither is superior to the other, but they are very, very different.
I want to address the wonderful differences between men and women. These differences aren’t true in every single case, but they are generally true.

The Beauty and the Beast
Men are generally stronger than women. First Peter 3:7 tells men to give “honor unto the wife as unto the weaker vessel.”
God made Adam stronger because he was to be the provider and the protector. He had a physical frame that could protect Eve and muscles to dig and work in the garden.
The word Eve means “life giver.” God made her to be the nurturer. Because she was weaker than Adam, doesn’t mean she was inferior. Silk is weaker than canvas and porcelain weaker than steel, but they are certainly not inferior.

The Tortoise and the Hare
Generally, men have more energy, but women have more durability. Remember the race between the tortoise and the hare? Men, you are like the hare, and your wife is like the tortoise. Remember who won that race?
Men have a larger lung capacity, but women have a better immune system. A man can out work a woman, but he ought not to criticize her for that. She can last longer.

The Romantic and the Mechanic
Because of man’s job, he has a hard outer shell. He will never have the romantic heart that a woman wants him to have. He’s just not wired that way.
Look at what women read. Their magazines have articles like “Five Ways to Achieve Intimacy” while men read “How to Remodel Your Garage.” Go to a high school and watch how the students carry their books. Girls carry them like they’re carrying a baby. Boys hang theirs down to their sides. Give a little boy a doll; he’ll use it for a hammer. Some people try to tell us that these differences are learned, but they’re not; they are encoded.

The Radar and the Computer
Men and women process information differently. A man’s brain works more like a computer while a woman’s is more like a radar. She has a great big reception disk, and it sweeps—taking in everything. She can see things and feel things that men don’t see and feel.
That’s because a woman uses both sides of her brain. This makes it easier for her to express emotions, but it may also be harder to separate emotion from reason. Using primarily the left side of the brain, a man tends to think more logically, analytically, and factually. Even as a woman is thinking logically, she is mixing in emotion.

The Code Speaker and the Reporter
A woman uses language to express emotion while a man uses language primarily to dispense facts. Women share, but men report.
Don’t listen to what a woman says, listen to what she means. If you sense, for example, that she is upset, but she says nothing is wrong; that means everything is wrong. Women speak in code. Men, on the other hand, just report the facts.

The Lover and the Achiever
God told man to dress the garden and keep it, but He gave women a nurturing instinct. And God equipped each mentally and emotionally to do their jobs; man is primarily an achiever while woman is a lover.
In Ephesians 5:33, God tells the man to love his wife, but He tells the wife to reverence or respect her husband. That’s because God knows our deepest needs.

United, not Divided!
These differences, believe it or not, shouldn’t divide us. They should unite us. God made us different that He might make us one. These are more than mere psychological proclivities; they are there by divine design. Aren’t you glad that God made us different? It’s time to stop trying to be the be the same or resenting each other because of our differences. It’s time to start celebrating the difference!"


Intrarea Domnului in Ierusalim - Luigi Mitoi

miercuri, 8 aprilie 2009

Tim Conway- Oamenii mandrii vor merge in IAD

Rich Mullins despre Sfanta Scriptura


Majoritatea dintre voi il cunoasteti pe Rich Mullins,cel care a compus piesa Awesome God, apoi preluata si cantata de M.W.Smith. El nu mai este astazi printre noi, dar am gasit pe langa celebra cantare ce o folosim si noi "Dumnezeu e taria mea", acest mesaj video despre Sfanta Scriptura.

Rich Mullins

Release Magazine
Fall 1992

Priveste si asculta mesajul Making and Being Made

The Bible is a very great book. It is the written witness to God's revelation of Himself in His Word: Jesus Christ. And, if you like, you can make a great deal of it.


You can speculate about it: This will make you a philosopher and people will think you are deep and very smart.
You can pontificate on it: This will make you a preacher and people will marvel at your courage and gift for oratory.
You can adulate it: This will make you its number one fan. You can display your very fine collection of its various versions all over your house.
You can attack it: This will make you a skeptic and people will admire your honest, blind determination to live in your grim, faithless little world.
You can adapt it: This will make you a youth pastor or a Christian musician or a feminist theologian or a popular author. You, too, can be the icing on a cake.
You can systematize it: This will make you a theologian and people will quote you and regard those quotes as some sort of authority.
You can criticize it: This will make you a scholar - and those who are not put off by your egg-headedness will confer on you M.A.'s and D.D.'s.
You can theorize about it: This will make you an expert in biblical slants on contemporary issues like political science, psychology, church growth, economics, sex, and marriage.
You can ponder it: This will make you a mystic and people will turn to you for spiritual advice (and from you when then get it).
You can practice it: This will make you a model citizen - a fair, generous, and righteous (if somewhat uptight) person.

Of course, what we make of the Bible will never be as great a thing as what the Bible will - if we let it - make of us. For that which is born of the flesh - our human understanding and handlings - is flesh, and that which is born of the Spirit - God's revelation of Himself and the power of that revelation to enliven us - is spirit. The will of man will not ultimately prevail against the will of God. It is the will of God that we should know Him as He has revealed Himself and that will has not only survived the arrogant attacks of scientific and "enlightened" men, it has (even more miraculously) thrived in spite of our best intended, though sadly misguided, at "rightly dividing" that seamless robe of revelation.
So, let us press on with no faith in our own understanding and nothing but faith in the Truth that is too great to be diminished by our feeble minds and too great not to transform us. Salvation comes from God, not from our cleverness. The Bible is a very great book. Let us submit to it so God may do the great work of making us into a great people.

Alte cantari de Rich Mullins
1. Creed
"I did not make it/No, it is making me" Rich Mullins

Bun venit Sibiului in reteaua evanghelica



Nu ezita sa colaborezi si sa trimiti anunturi , evenimente, stiri despre conferinte, evanghelizari, proiecte ale bisericilor, intalniri de tineret, tabere, activitati spirituale, partasii de rugaciune din judetul Sibiu ce au loc toate spre Slava lui Dumnezeu.

Sursa : Sibiulevanghelic

marți, 7 aprilie 2009

Scrisorile lui Teddy




O scurta povestioara pe care am primit-o pe mail prin grupul "Strajerii", care transmite o lectie de viata si care am considerat ca merita invatata de multi dintre noi. Am mai ascultat-o prima data intr-o tabara Dorcas din Debrecen(UNG). Stiu bine ca m-a marcat de atunci. Domnul sa va cerceteze si pe voi. O poveste fascinanta si captivanta ce o puteti citi si folosi pentru cei scolari.
"Ca niste mere de aur in vase de argint sculptate, asa este un cuvant spus la momentul potrivit" Proverbe 25:11
SCRISORILE LUI TEDDY
In timp ce se afla in fata copiilor din clasa a 5-a, doamna Thompson, in prima zi de scoala, le-a spus un neadevar. Ca majoritatea profesorilor, le-a spus elevilor sai ca ii iubeste pe toti la fel de mult. Totusi, acest lucru nu era posibil, deoarece in primul rand, cufundat in banca sa, era baietelul numit Teddy Stallard. Doamna Thompson il urmarise pe Teddy in anul precedent si observase ca acesta nu se juca cu ceilalti copii, hainele sale erau neingrijite si era murdar mai tot timpul. Si Teddy putea fi nesuferit. Se ajunsese pana acolo incat Doamnei Thompson ii facea placere sa scrie pe lucrarile acestuia, cu un creion gros si rosu, un X mare si ingrosat si sa ii dea nota 4. La scoala la care preda doamna Thompson, trebuia sa revizuiasca toate caracterizarile elevilor, iar pe Teddy il lasase intentionat la urma.
Totusi, cand a deschis dosarul acestuia, a ramas surprinsa sa vada ca profesoara din primul an scrisese:
"Teddy e un copil istet, isi face temele cu grija, este manierat si este o placere sa fii in preajma lui."
Profesoara din clasa a 2-a scrisese:
"Teddy este un elev excelent, apreciat de colegii sai, dar este tulburat de faptul ca mama sa sufera de o boala incurabila, iar viata de acasa trebuie sa fie foarte grea."
Profesoara din clasa a 3-a scrisese:
"Moartea mamei sale il afectase foarte mult. Se straduieste foarte mult, dar pe tatal sau nu il prea intereseaza, iar climatul de acasa il va afecta in curand, daca nu se va schimba ceva."
Profesoara dintr-a 4-a a scris:
"Teddy este retras si nu mai este interesat de scoala. Nu are multi prieteni si uneori adoarme in timpul orei."
De-acum, doamna Thompson intelesese problema si i-a fost rusine de ce facuse. S-a simtit si mai prost cand elevii ei i-au adus cadouri de Craciun, legate cu panglici frumoase si impachetate in hartie stralucitoare. Mai putin Teddy. Cadoul acestuia era impachetat cu hartie obisnuita de culoare maro. Doamnei Thompson i-a fost greu sa il deschida in fata celorlalti. Unii dintre elevi au inceput sa rada cand a descoperit o bratara careia ii lipseau unele pietre si o sticluta de parfum pe trei sferturi goala. Ea i-a certat cand a observat ca bratara era draguta si parfumul mirosea frumos. Teddy Stallard a ramas dupa ore in acea zi doar pentru a-i spune:
"Doamna Thompson, astazi mirositi exact ca si mama".
Dupa ce copiii au plecat, a plans timp de aproape o ora. In acea zi, a incetat sa mai predea citirea, scrierea si aritmetica si a inceput sa ii invete pe elevi. Doamna Thompson i-a acordat o atentie deosebita lui Teddy. Pe masura ce lucra cu el, mintea sa a inceput sa isi revina. Cu cat il incuraja mai des, cu atat acesta reactiona mai bine. Pana la sfarsitul anului, Teddy ajunsese cel mai istet elev din casa, si, in ciuda promisiunii ca ii va iubi pe toti la fel, Teddy a devenit alintatul sau.Un an mai tarziu, a gasit o scrisoare de la Teddy in care ii spunea ca e cea mai buna profesoara pe care o avusese vreodata.Au mai trecut inca sase ani pana a mai primit un semn de la Teddy. Apoi el i-a scris ca terminase liceul al treilea in clasa, si ca ea ramasese cea mai buna profesoara pe care o avuse.Patru ani mai tarziu, a mai primit o scrisoare care spunea ca va termina in curand si facultatea cu cele mai bune rezultate. Inca o data o asigura pe doamna Thompson ca fusese cea mai buna profesoara.Apoi au mai trecut inca patru ani si a mai venit o scrisoare, cu acelasi mesaj, dar numele expeditorului era schimbat: Dr. Theodore Stallard.

Apoi o noua scrisoare in care o anunta ca se va casatori. Ii spunea ca tatal sau a murit cu cativa ani in urma si o intreba daca ar vrea sa participe la nunta si sa stea in locul in care sta de obicei mama mirelui. Bineinteles ca a acceptat. Si a purtat bratara careia ii lipseau unele pietre si a folosit acelasi parfum pe care il primise demult de la Teddy.
S-au imbratisat, iar Teddy i-a soptit la ureche:
"Multumesc pentru ca ai crezut in mine! Multumesc pentru ca m-ai facut sa ma simt important si mi-ai aratat ca pot insemna ceva!"Doamna Thompson i-a soptit cu lacrimi in ochi:
"Teddy, ai inteles gresit. Tu esti cel care m-a invatat ca pot schimba ceva. Nu am stiut cum sa predau elevilor pana te-am intalnit pe tine."
Nu poti niciodata sa stii cum poti influenta viata altora prin ceea ce faci sau prin ceea ce nu faci.
Tine seama de acest lucru in aventura ta prin viata si incearca sa schimbi ceva in viata celorlalti si.... ar fi ideal daca acest "ceva" ar fi o schimbare in bine!!!
Si mai ales te rog, nu uita:
Nimeni nu are dreptul sa priveasca o alta persoana de sus, decat in momentul in care se apleaca si ii intinde o mana pentru a-l ajuta sa se ridice.
AICI poti vedea o prezentare. Fa o diferenta

Covoarele de Cisnădie au cautare la Ploiesti



Pe 1 aprilie s-a deschis târgul de covoare de Cisnădie, amplasat chiar în faţa Casei de Cultură a Sindicatelor. 2009 este al patrulea an consecutiv când produsele de Cisnădie sunt aduse la Ploieşti în cadrul unei expoziţii cu vânzare. Toate covoarele şi carpetele sunt realizate din materiale naturale, predominante fiind lâna, bumbacul şi inul, prelucrate cu aparatură şi tehnologie românească.Deşi organizatorul spune că în primele zile de la deschiderea târgului clienţii au fost foarte interesaţi de ofertele fabricii de covoare, în acest weekend ploieştenii şi-au făcut apariţia în număr destul de mic la expoziţie. „Pentru că venim aici de atâţia ani de zile, avem clienţi pe care îi cunoaştem, pentru că ajung în fiecare an să-şi cumpere câte ceva de la noi”, spune organizatorul Dan Dulgherescu.
„Am fost în mai mulţi ani să văd covoarele de Cisnădie şi am cumpărat de fiecare dată măcar şi o carpeţică. Sunt foarte bune, calitative şi au o lucrătură excelentă, pe piaţă nu găseşi aşa ceva”, spune Margareta Brutaru, una dintre clientele acestui târg.
Program
Târgul este deschis pentru ploieşteni până pe 16 aprilie, zilnic, între orele 9.00 şi 20.00.


Covtex-Feizy - Covoare Cisnadie.

Procesul injust



Injustitia acestui proces este unica in istorie ,pentru ca cei ce judecau, trebuiau sa fie judecati.

Cel care avea sa judece natiunile sta sa fie judecat de altii. Cel care este numit viata asteapta sentinta la moarte. Cel ce este numit Cuvantul tace.

Oamenii vroiau sa-L puna imparat, caci stiau ca e ceva in El, ii invata cu autoritate, avea autoritate.

Oamenii asteptau un rege cu o cununa pe cap. Ce a incoronat insa capul Sau a fost un manunchi de spini care apasau greu.

Oamenii asteptau un rege care sa domneasca de pe un tron sclipitor, impunator. Tronul sau, care l-a ridicat peste supusii sai a fost o cruce pe care a fost zdrobit.

Oamenii au alte idealuri despre cum ar trebui sa fie un imparat. Imparatii de obicei conduc de pe tron. El s-a coborat de pe tron, a renuntat la glorie.

Imparatii conduc prin mana tare. El a condus prin slabiciune. Imparatii nu ies la lupta, trimit generali. El a intrat in mijlocul luptei. Aparent a fost infrant, dar El a infrant puterea celui rau, a intrat in batalie cu Satan si l-a infrant.

Eu trebuia sa fiu judecat, eu trebuia sa fiu condamnat, eu trebuia sa iau pedeapsa pentru pacatele mele, dar a fost El judecat in locul meu, si acest proces schimband istoria, a schimbat si istoria vietii mele si ma rog sa o schimbe si pe a ta.

Procesul istoriei. Dumnezeu judecat de om.

Care este teologia ta?

Powered By Blogger
Blogosfera Evanghelică